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琉璃寶頂觀天閣。
天羅陷仙陣,無端自鳴。
麻姑仙猛然睜眼。漢水神女延娟、延娛,玄天二女旋波、提謨。異口同聲:“乃上元求救。”
麻姑掐指一算,玉容含羞:“速去……馳援。”
“嗯!”延娟、延娛,旋波、提謨,聞聲而動。撲下頂閣,飛降五重平座。
南宮雲臺。
月朗星稀,光照如水。
先前董太皇久等不歸。這便命人搜尋。
少頃,便有云臺羽林郎,合力將中大夫架入殿內。
“何處尋著?”董太皇問道。
“於雲臺階下。”右側羽林郎答曰。
“是死是活。”董太皇又問。
“昏睡不醒,並無性命之憂。”羽林郎再答。
“且退下。”董太皇慍怒之情,溢於言表。
“喏。”羽林郎魚貫而出,自去守備宮闈。
“速救醒。”董太皇言道。
冷水潑面,灌下藥湯。少頃,中大夫悠悠回魂。舉目四望,仍不知所以。此情此景,何必多言。中途必遭人暗算。
“先前之事,可曾記得。”董太皇問道。
“奴婢奉命回(永樂)宮,傳語太僕。返回時,行至半途,忽聞惡臭。頭昏目眩,再無知覺。醒時,已在太皇當面。”中大夫亦知事大。
“聞史子眇道術高深。雖已入土,然道猶存。先前,你被攝魂矣。”董太皇心生驚懼。
“當真有攝魂術。”中大夫亦知傳聞。
所謂攝魂術,乃指能“攝人魂魄”之法術。
據後世《書譜》所載。唐朝僧人葉法善,求李北海為其撰寫碑銘,但李貴為太守,身居高位,不可強求。葉法善求之不得,遂用法術,攝製李北海之魂魄,命其書寫。
李北海夢中為葉法善寫完碑銘,一覺醒來,察覺有異,便派人追看,果真有一碑文,宛如夢中所書。此便是聞名後世之《攝魂碑》。
《閱微筆記》,亦有請道士攝悍婦之魂,令其轉變心智,自願為夫納妾之故事。
便是後世,亦屢有“拍肩攝魂”之傳聞。
漢時仙門,早有此奇術。
類後世吐真劑。施展此術,可令人全無防備。但有所問,必有所答。知無不言,言無不盡。多數為真。若再與同黨,行交叉比對。當可洞悉隱秘。
“史侯將史子眇妻,接入宮中安居。必與此事相關。”董太皇驚怖之下,切齒言道。換言之,此時此刻,少帝已從中大夫口中,得知董太皇盜書之事。
更有甚者,若覓得良機,對竇太皇施以此術。《起居遺詔》之下落,手到擒來。
那時,萬事休矣。
“為今之計,該當如何。”中大夫伏地問道。
“謹守宮門。萬勿外出,被賊人所乘。”危急關頭,董太皇忽思得一計:“傳命董衛尉,星夜入宮相見。不得有誤。”
“喏。”中大夫自去傳命。
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