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不像是空青南星兩女傳給陶小吳的雲紋龍章是成體系的,闡述了乙木之道。
而陶小吳現在所收集的雲紋龍章卻是支離破碎,不成體系。
不過陶小吳也不在意,隨著自己收集的足夠多,總能拼湊出一條新的法則!
將那些活人放出,陶小吳原本也沒要在意,不過隨手而為之。
不過他很快就在一間囚室之中看到了一個儒生,身上居然有著絲絲浩蕩之氣,化為火焰。
“咦,人道之火!雖然很弱,但卻是實打實的人道之火……這是一個真正大儒啊!”
就見這儒生也不知道被關在這囚室當中多久了,然而看起來卻是氣定神閒,依舊在筆耕不輟。
沒有紙筆,居然就在牆上地上書寫,到處寫的密密麻麻的。
便是陶小吳開了牢門,直接走入進來,這儒生也恍若不覺,依舊運筆如飛,在地上書寫著什麼。
“考之《尚書》,帝曰‘格汝舜,格汝禹’,名其臣也……”
陶小吳自己本也就是儒學大家,在大虞主時空,也被儒門公推為天下奇才,一代大賢的,學問自是不差。
其他人看起來彷彿天書一般的東西,然而卻讓陶小吳,看得有趣,不由入神看了進去。
這滿室之中都是文字,陶小吳隨意掃眼看去,原本漫不經心,漸漸的就變得凝重來起來。
“夫人生則有父,壯則有子,父子與己,此《小宗伯》三族之別也……
舜典古時《堯典》、《舜典》本合為一篇。
故“月正元日,格於文祖”之後,而四嶽之諮必稱“舜曰”者,以別於上文之“帝”也。
至其命禹始稱“帝曰”,問答之辭已明,則無嫌也!”
陶小吳看到這裡,也都不由得微微感嘆動容,說道:“先生這是要重新闡述儒門親親之誼麼?”
此時這儒生終於感覺到了陶小吳的到來,抬眼來看,正好聽到陶小吳詢問,不由得站起,肅容道:“親親,治之始也,不敢不正!
當今衰亂之世,聖教衰微,更是不敢不正!”
陶小吳微微頷首,笑道:“誠然,治世之道,以正人心始!”
中土文明和其他文明最大的不同,或者說是最大的特徵本就是最初以血緣維繫的。
所謂齊家治國平天下,本就是由家及國。以家族血緣而延及國,乃至於天下。
最終構建成了如此特殊的文明!
而儒家一切的禮儀,都是維繫這個所在!
而這種關係,就是所謂的親親。
前一個親是動詞,親熱,親切之類的意思。
後一個親就是名詞,簡單來說就是親戚。
這個儒生從引經據典,從上古時代,堯舜禹之間的血緣關係,闡述這般親親之誼!
也許放在現代社會,這些東西也許會覺著陳舊無聊過時。
然而在這個副本時空,人道衰微,妖族橫行,百姓淪落到妖族血食口糧的地方。
這般闡述親親之誼,就有著現實之意了。
中土之人親親,互相之間都有著血緣關係,都是所謂上古聖王之後,所謂華夏貴胄,神靈後裔是也。
可是和那些妖族沒有半點血淵關係的!
理論這種東西,很多時候看起來沒有半點作用。
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