第一百四十六章 吳啟貴（2）

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“楊先生！”看到走進屋子裡的楊向東，吳啟貴熱情地起身迎接。

“不要這麼麻煩，你看你的我等一會兒。”楊向東拜拜手自己一屁股坐到了床邊，拿出了剛剛討論出的一些檔案，吳啟榮拿著椅子坐到了他的旁邊和他一起看了起來。

“這個顏思齊真是想法太多了，他希望在農場分局那裡設立幾個培訓班，專門培養一些有外語天賦的年輕人。”楊向東拍了拍手中的檔案和吳啟榮說道。

“這想法確實挺有意思，不過上哪給他找這麼多外語的老師，對了，你不是從鄭繼願那裡抽調了很多會朝鮮語的人前往東北嗎？那從對馬島地區弄一些會漢語的日本人是不是也可以。你在庫頁島不是和阿依努人合作嗎？還有很多用來抵充貨款的阿依努族的女人在庫頁島那裡工作。”吳啟戎回憶到。

“不行，朝鮮語只是一個過渡。未來的朝鮮將全部實行大明官話的統一標準，阿依努族最終會在歷史上消失，取而代之的是大和民族所說的日語，但是我覺得現在的局勢學日語也比較小眾，最好還是學習西班牙語或者葡萄牙語，法語荷蘭語，奧斯曼語。我們的主力將會在中東和非洲地區，哎！我想起來了，顏思齊在臺灣培訓的時候自己學習過葡萄牙語，既然他提出了自己的想法，那就讓他來擔任這個工作吧！現在臺灣地區用來和西班牙人貿易也有很多會西班牙語的人才，也可以把它調到本土地區教育一些語言翻譯。”楊向東回想起來，然後也肯定了這個做法。

“這個顏思齊確實腦子好使，他在農場的工作進行的怎麼樣？”吳啟戎詢問。

“很不錯，目前農場分局的同事們說估計能評一個前三。”楊向東樂呵呵的說到。

“要不讓他也去外東北？”吳啟戎低聲詢問。

“算了吧我更希望他去日本工作。不過現在說那麼多也沒用，他現在需要把他目前的工作做好，而且我看他這麼支援培訓外語學員，那先讓他把這個工作幹好再說。”楊向東逛了逛手中的檔案表示拒絕。

“大哥，楊先生我看完了。”合上手中的檔案吳啟貴，對著兩人說道。

“既然看完了就說一說你的想法吧，雖然公司決定讓你前往外東北地區，但是我們也需要尊重你的意見嘛。”吳啟戎安慰的說到。

“大哥王先生，我需要紮根在東北地區嗎？”吳啟貴詢問到。

“東北地區是一個非常龐大的區域，人口不會太多，但是地域十分廣泛那裡的礦產資源也非常豐富，在東北的主要工作，你也清楚，就是同化這些女真人讓他們融入我們興華公司得體系。因為東北地區疆域過於龐大，這個工作時間不會太短，你要做好紮根五到十年的準備。”楊向東提醒到。

“外東北的工作許可權有多大？是否與庫頁島同為一個體系？”吳啟貴問出自己的問題。

“庫頁縣作為庫頁島的總部屬於一個獨立系統，外東北地域廣闊，目前會以前進縣為總部向西延伸，因為地域龐大未來會分成幾個縣來進行領導，但是現階段主要的中心還是以前進縣為主，外東北＆庫頁島分別向公司負責，但是外東北與庫頁島自己互相溝通與幫助，兩地的工作責任，與臺灣相同相同全部由當地的分部負責，其中的責任和成就可都是非常重的。”楊向東最後說完語氣很沉重。

“我看東北的交通主要夏天依靠水路，冬天依靠雪橇。公司對此的支援力度……”吳啟貴詢問了。

“這些全部與總部溝通，總部會盡力滿足外東北地區的一切物資人員需求，啟榮會坐鎮整個公司總部。”楊向東讓吳啟貴放心大膽的幹。

“好吧，我們什麼時候出？”吳啟貴語氣裡聽不出任何開心或者悲傷的心情。

“給啟崧結束婚禮之後，就安排你們出。”吳啟戎樂呵呵的說道。

“這次前往外東北的幹部非常多，你也不要擔心，有什麼想法和需求，你可以現在告訴我們。”楊向東起身拍了拍吳啟貴的肩膀詢問道。

“我能不能帶一些人？”吳啟貴不好意思的詢問。

“看來你在學校這段日子確實見到了不少人才吧，說吧！”吳啟戎笑眯眯的說到。

“預算部門的錢桂柏，還有農場二局的李國雄，農場三局的伍忠善，顏思齊，農場八局的許鎮花，工業部的索忠興，還有婦女部的王花，王小葉。”吳啟貴這時候也不客氣了直接提出了自己的人員要求。

“你呀你呀，總是挑一些好的帶走。”吳啟戎指點著吳啟貴笑著說道。“你說的這些大部分都在名單上面，但是顏思齊和王花不行，這兩個人他們有公司其他安排。”

“還有什麼想法？”楊向東詢問。

“時間太緊了，我需要有了解外東北地區詳細事務的許可權。”吳啟貴也不含糊了。

“調令已經準備好了，明天上午你去辦公室拿上調令，然後去相應部門查詢，你需要的檔案。”楊向東說完就準備離開。吳啟戎也跟著楊向東準備離開。

“你好，這是我的新任命檔案，我來調閱關於外東北地區的相關資料檔案。”吳啟貴看著負責人警惕的表情遞上自己的檔案。

此地區農業作物以種植小麥、大麥、燕麥、大豆、馬鈴薯、飼料作物和果樹等，如人口可用，乳用及乳肉兼用畜牧業、養鹿業、毛皮狩獵業可作為拓展業務。

前進縣在黑龍江邊，可以考慮建設造船廠與維修船塢，沿河有大量煤礦鐵礦，水力資源豐富可以建立水利工廠，當地林業資源豐富木材交易，造紙工業非常合適，依託河流漁業資源同樣可以展漁業。

當地人口以女真人為主（興華公司對於遠東地區名族統一以女真人稱呼。）處於較為原始的部落群居，以薩滿教為主……

吳啟貴用了一天的時間檢視檔案後，前往辦公室找到了正在看檔案的楊向東。

“楊先生，對於外東北地區您有什麼和我交代的麼？”吳啟貴坐下後詢問。

“你昨天去查閱了檔案，你有什麼要詢問我的？”楊向東反問道。

“我看資料說外蒙古地區的原住民還是過著那種茹毛飲血的生活，文化展非常低劣，生活方式主要是漁獵為主，前進縣透過貿易和文化輸出對當地普通百姓影響很大。而當地主要醫療和文化主導由薩滿負責，我想公司安排我去外東北主要也是為了文化方面吧。”吳啟貴詢問到。

“確實你對儒家的一些教育和思想文化有很深的見解，而且對於我們新華公司現在的一些思想和教育有自己的理解，安排你前往外東北地區的主要考慮就是你瞭解儒家，但是沒有儒家那種迂腐做作。”楊向東也是直言不諱。

“薩滿教實在是但是太落後了，我最近一直都在看先生書寫的世界宗教歷史，感悟很深，所以我希望將我們本土的道教帶去。”吳啟貴說到。

聽到吳啟貴的說法，上凍的眼前一亮，“繼續說。”

“道教的中心思想可以用四個字來總結：道、無為、自然、心性。我的理解時以人為本。薩滿教的內容有祖先崇拜、圖騰崇拜和自然崇拜。[4]各族間無共同經典、神名和統一組織，但有大致相同的特徵。相信萬物有靈和靈魂不滅。認為世界分作三界：“天堂”為上界，諸神所居；地面為中界，人類所居；“地獄”為下界，鬼魔和祖先靈魂所居，這種說法在某種程度上與佛教相通，但確實都是虛無縹緲的東西，所以我希望將道教帶入外東北地區，配合我們的商業隊伍和醫療組織我想會很成功。”吳啟貴大概講述一下自己的想法。

“這件事情你自己安排，需要什麼給公司都不打報告，公司都會給你相應的回答和安排。”楊向東既沒有表示肯定也沒有反對。

“先生，我們公司的同事們都不信仰任何宗教，所以我最近都在想是不是將我們公司所在地的所有宗教進行管理。畢竟有些宗教的煽動性，實在是太強了。”吳啟貴講出自己的想法。

“這件事情你自己寫一份報告交給總部，總部會有自己的安排。”楊向東擺擺手說到。“你還有什麼想要問的嗎？”

“我看檔案資料上說，前進縣是一個非常好的地方，庫頁島的韃靼海峽在冬季會有長時間的冰封，對於兩地之間的溝通和物資運輸實在是太不方便，所以我想在前進縣建立礦場和工廠。”吳啟貴又繼續說道。

“你詳細的訴說一下。”楊向東來了興趣。

“目前前進線的控制面積已經達到極限，從庫頁島運輸到的產品可以滿足目前的需求，但是公司希望擴大在外東北地區的貿易和統治規模，那麼外東北必須有自己的產業，而且外東北地區的河流縱橫水上運輸極為方便，如果都從庫頁島建造船隻維修船隻的話那麼跟耽誤時間，加上本地的礦產木材資源，非常豐富，公司可以安排一些工人和技術人員在哪裡建設場地……”吳啟貴講述自己的想法。