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人類本善,還是人類本惡——

這是一個很久遠的問題。

最典型的言論是孟子的“性善論”和荀子的“性惡論”。

所謂善惡的界定,是看行為是否符合倫理道德規範,符合即為善,不符合即為惡。

法國哲學家盧梭認為人性根本上是仁慈知足而高貴的,社會的罪惡應歸咎於社會而非人性。

英國哲學家霍布斯則認為,人性的本質是殘忍的,所以必須用社會法律控制殘忍人性。

對錯普通人難以言論,也沒有言論的必要。

但對某些人來說,這個言論就很有必要了。

比如,勞·魯·克魯澤——

“這美麗的世界,真想親眼看見它的凋零啊——”

感性而冰冷的言辭自克魯澤口中緩緩傳出。

克魯澤衰老的容顏上,一雙閃爍著耀眼光芒的眼眸格外刺眼。

————

ce.71年12月7日。

四臺ms在黑夜的幫助下消失在了亞馬遜流域。

ce.71年12月8日。

諾爾·卡西亞駕駛聖約高達奉命護送貝爾納黛特·勒魯一行人前往南美戰場前沿基地。

因為其他成員需要保護資料庫的原因,本次只有諾爾·卡西亞一人帶隊前往。

或許是因為大氣層用飛行器帶著中立標識,也或許是因為前進的路程屬於南美合眾國範疇。

此行一路順利。

中途沒有遇見任何襲擊。

別人都說有驚無險,而這次護送則是毫無波瀾。

約莫一個小時左右,飛行器降落在了南美前沿基地。

“那是——聖約高達?”

而就在貝爾納黛特·勒魯到達基地時,一臺形似聖約高達的機體從一旁的密林中走了出來。

來人正是受馬蒂亞斯委託前來採訪愛德華·哈里遜的記者——傑斯·里布林。

“嗯?那是什麼機體?”

基地地勢遼闊,走下飛行器的貝爾納黛特·勒魯一眼就現了遠處的異端高達非規格機。

該機體形似聖約,當然,和聖約還是有很大區別的,無論是裝備還是各方面的引數都有區別。

“這機體——那個記者?”

諾爾也從聖約高達上滑落站立,看著遠處靠近的傢伙不禁眉頭微皺。

如果沒記錯的話,這臺機體好像是那個什麼什麼記者的,當初在創世紀a時出現過。

不過他怎麼會出現在這裡?

誰派來的?

“諾爾隊長你知道那個傢伙?”

貝爾納黛特·勒魯聽見了諾爾的低語,忍不住出言詢問道。

“知道,但不認識。”

諾爾說完多看了眼該機體後,轉身朝著不遠處走來迎接計程車兵說道“給你一個善意的忠告,這次採訪最好儘快結束。”

“嗯?”貝爾納黛特·勒魯愕然。

“採訪的事情你自己過去就行,採訪完畢後給我說一聲。”

諾爾說完無視貝爾納黛特·勒魯的疑惑,轉身朝著該基地的另外一處倉庫走去。

貝爾納黛特·勒魯看著諾爾離去的背影眼神閃爍不定。

“怎麼了?”因為需要準備錄影裝置的原因,克萊爾剛剛才從飛行器上走了出來。

“沒什麼,我們走吧,早點結束早點返回殖民地。”

貝爾納黛特·勒魯沒有解釋,說話間提了提挎包在南美士兵的帶領下朝著採訪地點走去。

今天這地方恐怕有些不太平。

諾爾徑直走進了倉庫。

“朋友,要不要來一杯?”谷齈

剛剛踏進倉庫,就聽見肯納夫和善的笑聲,和對方舉起的酒杯。

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