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三人在這洛邑東城論道六日,子路每日為老聃與孔丘打水做飯,閒暇之餘便聽這三人說治國之道、道德禮法、天地之理。

至於關山月,另外三人都知道他餐霞食氣為生。

這六日,三人說到如今禮崩樂壞。孔丘講如何以仁德治國,恢復周禮。

老聃講無為而不為,順勢而為。講上善若水,以不言之教,化眾生道德。

關山月則講眾生平等,以人為本,法律治國,講時移世異,展求存。

如果說治國之道上,子路聽盡這三人理論,頗有領悟。

那在天地之理上,對於老子所說,他聽的模模糊糊;對於關山月所說的天地為圓形,宇宙星河無量,每一個星辰都是一個太陽倒是記得清楚。

眨眼間六日一閃而過,關山月決定和老聃西出函谷關,孔丘也決定回魯地重理自己的學問。

子路在走之前,關山月看他對自己所創的武學有興趣,特意教了他煉體、練氣、煉神三種功法各一部。

緣分已盡,孔丘攜子路離去。哪怕是知道關山月是後世之人,孔丘對於後世之事一次也沒問過。

關山月手腳麻利,用了半天便徒手搓出一架牛車。他和老聃駕著牛車,朝著函谷關而去。

在這路上,老聃本該帶一些乾糧草料,然而關山月每日餐霞服氣的時候被他看了個清楚,不過幾日就掌握了這一神通法門。

所以接下來就是一路行往函谷關了。如此走了七天,這期間老聃談日月之氣,關山月講裂變聚變之法。老聃說元氣化生世界,關山月講粒子組成天地。

就這樣走了三日,老聃終於問道“你一身所學,俱是他人之法?”

關山月回答道“後世靈氣稀薄,天地之間可達先天之境者也不過是寥寥數人而已。後學末進想為人族開出一條新的道路,而今只有三境,也未定後續境界,故來此求助先賢。”

老聃有些動容,而後說“伱且詳細說來!”

於是關山月把內煉——煉體、煉氣、煉神三法一一說明,闡明自己自創的諸多法門。把築基、金丹交代清楚,說了法力編織之法未定。

老聃聽完這些法門,不過片刻,天地間靈氣洶湧而至,老聃已經到了煉體圓滿。

而後築基特有的神通道韻瀰漫,破境如飲水,呼吸之間對方已經到了關山月同樣的境界。一頭白轉黑,老聃竟是化作了一個丰神俊朗的中年之人。

關山月等到對方睜開眼睛的那一刻,感覺到對方身上氣息玄微奧妙,陰陽二氣如淵似海,流轉反覆。

察覺到這一變化,他又怎麼會不知道對方是誰呢。

關山月下車行禮,說道“拜見太清聖人!”

老聃悵然說道“他是我,我卻不是他,想來你也知道何為他我之身。”

而後阻止了關山月再一次的大禮,說道“無妨,此界之中,也暫時未有太清之名!你開闢這的條道路以元氣帶動肉身晉升,但是缺少關鍵的部分只能用時間補全。”

“確實如此,作為地星人族,為這星球上無所不在的重力所牽扯,這是第一個阻礙,但是築基之後能夠以神通之力擺脫阻礙,御氣行空不在話下。”

“其二,此界人族誕生於地面之上,無法適應星空中的生活方式,這也是由地星人族走向星空人族的一大阻礙。”

“其三,我開創的修行之法,惟有結丹之後的法門,而且只有一條路,怕是無法滿足所有人的需求。”

關山月詳細分析了目前人族的需要和自己所創之法的缺憾,對著老聃直言不諱。

老聃點頭認可,只是對於關山月的創法之路,他只會給予一些啟,而不是全盤幫助。

作為修行太清無為大道的他,不管是在哪個宇宙,最怕的就是麻煩了。

牛車轆轆而行,向著函關行去,老聃,或者說太清化身,決定了給關山月第一次講的道法。

“無論在任何宇宙,我這老頭子最愛的一件事,便是煉丹;最常做的一件事,也是煉丹。我給你講一講這九轉還丹之法,剩下的便靠你自己了。” 老聃慈和的說道。

而後不等關山月感謝,徑直說起了自己的丹道。從後天五穀、百獸血肉開始,說到草木金石,再說到諸氣煉丹、最後兩境則是以星辰、宇宙練就大藥。

這一番講道,就花去了五天。

而且有很大一部分還不是以語言表達,而是以心印心,直接傳授。

關山月腦後的無量天中時時變幻,作為一個分身,此時他的神通彌羅無量天已經不遜於本尊。

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