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相傳,在上古時期,有古練氣士移山逐日,捉星填海。

這些上古傳聞,在陳登鳴看來,倒是與昔日他穿越前的那個世界的一些神話傳說有些類似。

諸如愚公移山、夸父逐日,精衛填海、燧人鑽火等等,皆體現了古人的智慧,以及在天地惡劣的環境中艱難求存的奮鬥精神。

但古人為何要與天鬥與地鬥,究其本身,也是受限於當時惡劣的生存環境,不得已而為之。

往往此時,上天也有好生之德,留一線生機,這何嘗不是人與天之間和諧的關係。

再諸如古人祭天祈雨、拜日邀月、植樹造林,更是古人與天地自然之間和諧共處的典範。

陳登鳴肩扛宛如兩座大山般的天壽和天命兩殿,行走在天牢之內,逐漸於壓力下誕生諸多感悟。

伴隨這些感悟的誕生,他只覺逐漸找到了天人合一的那一絲聯絡存在。

昔日所學從人仙武道神通,再到天仙術法以及天仙訣內所記載的諸多綱要道意,恍如從浩如煙海的記憶思潮中紛紛浮現而出,伴隨此時誕生的感悟,如點點靈光抽絲剝繭浮現。

在這剎那間,陳登命只覺體內生‘八門’,休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門,紛紛開啟,宛如構成了一個八卦虛影。

大量在識海中被天仙道力壓制的人仙道力,紛紛湧向八門。

而生死道韻所化生死二氣,亦是有部分湧向生死二門。

與此同時,識海中的天仙道力,也逐漸化作了天盤九星之形,好似一個九宮圖景,與體內八門構成的八卦相對應,互相照應,使得那一絲天人合一的聯絡愈發清晰。

陳登鳴在這一剎,只覺肩上扛著的兩殿,也彷彿變輕了許多,甚至他整個人的身軀也輕飄飄了起來,思維已隨著心靈力量飛到了九星八卦之間。

這一刻,他好似心靈化作了一個小人,處於天人關係構建的九星八卦圖景中盤坐,頓時那種天人聯絡,更為加強。

天性,人也。

人心,機也。

立天之道,以定人也。

天與人,在遁甲中,分別以天盤九星代表天,人盤八門代表人。

“天性人也”,即是指天盤九星之屬性與人盤八門之屬性相同。

這就是天與人之間的聯絡,而人心則是聯絡這一層聯絡的樞紐。

所謂人心機也,就是指的人心是建立天人關係的樞紐,起到主宰的作用,由人心來主天定人,方是天人合一的關鍵。

人心若反天鬥天,心思不純,則自然難以步入天人合一的境界。

人心若與天和諧共處,則天亦會助人,天盤九星之力,就可透過人心與人體八門對應,開發出天人之間不可思議的力量。

明悟這些道理的一剎,陳登鳴只覺肩上的天命天壽二殿,徹底失去了如山般的壓迫力,甚至竟開始與他心神之中的人心、人神二殿,遙遙呼應。

他驀地停下腳步,將肩上天壽、天命二殿舉起,璀璨如星辰般的雙目凝注二殿的瞬間。

二殿齊齊輕顫,縮小飛入了他的雙瞳之內,逐漸進駐進識海心神。

識海中的天仙道力頓時雀躍起來,以天盤九星之形圍繞二殿盤旋。

這一刻,陳登鳴奇異發現,處於人仙古體的狀態之中,他竟再沒有遭到天牢內的瘋狂天道意志的襲擊。

彷彿在此時,他個人已與天達到了某種微妙的平衡——天人合一!

這是比之曾經他以武道領悟多次進入天人合一境界時,更為純粹且直接的天人合一境界。

真正的是將人之力與天之力達到了對應的平衡和諧關係。

天盤九星與人盤八門,遙遙呼應。

“這就是天人合一……沒想到,我竟是真的領悟了這種微妙的境界?”

陳登鳴神色欣喜,但意外過後,又覺如今得來的這一切,似是意料之中的事。

本來他曾經就在凡間修習武道時,接觸到了最基礎的天人合一境界。

後來更是同時繼承人仙道統與天仙道統,並在兩道之間從未偏倚想要放棄另外一道,始終抱著一絲不切實際般的念頭,苦苦尋覓天人合一兩道並存的可能。

這也是他多年來的習慣,曾經習武時,就是在不懈追求那‘飛落斷崖深更深’的高深境界,至今亦不曾更改。

可以說,過去歲月中,他已是積累了足夠多的理論基礎與知識底蘊。

加之如今以天仙道石為基礎,以人仙心靈力量為主宰的樞紐,便是理論、根基、心靈,所有底蘊都具備了。

這一次感悟就如火焰,將之點燃,成功達到了夢寐以求的天人合一境界。

這絕不是巧合,也不完全是幸運,而是實力與積累。

換了其他任何人,都難以達到這一境界,令兩道和諧並存,最終都將要選擇其中一道,捨棄另外一道。

陳登鳴抑制住長嘯一聲的暢快衝動,能感受到此刻體內八門充盈的澎湃力量。

九星八門,天仙人仙之力在這平衡之間相互迴圈,達到了體內小天地與體外大天地之間的微妙聯絡,使得力量迴圈不增不減,甚至互有補助。

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