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隨後,崇禎皇帝在針對孫傳庭的計劃,根據劉偉的提議,修改了一稿之後,便於第二天在文華殿召開御前會議。

有一點讓人意外的是,這一次的會議物件,對了以往的內閣六部九卿之外,竟然還有國子監的祭酒。

會議開始,崇禎皇帝公佈了這個最新的戰略進攻方案,同時要求各衙門進行配合。

比如,對於即將起戰事的後勤準備,有關糧草物資,這是最為重要,也逃不掉的。

還有,對於河套地區的作戰,打下之後如何進行進攻性防禦,土地又怎麼利用?歸化城的擴建,鐵路的直通等等,也都要事先做出規劃。

征討倭國遠征軍的籌備,商量的結果還是以呂宋遠征軍為框架進行擴編。不過這個事情也不急,只有等倭國那邊儘可能多的往朝鮮派軍之後,才需要征討倭國的遠征軍。

只是與會中,眾人都還不知道呂宋遠征軍的情況,就怕有個什麼意外。哪怕是孫傳庭,也不敢隨口斷言,因為他不熟悉海戰。

另外一個,自然還是要增援吳三桂在朝鮮的游擊戰,吸引倭軍更多的兵力,同時也要山海關一線的配合,不能讓建虜派兵去配合。

這是對未來幾年最為重要事情的規劃,商議了整整半天,把各衙門的職責都分派清楚了,才算是告一段落。

末了之後,正當群臣以為沒事,準備退下時,崇禎皇帝就又說道“馬上就又是格物學專項科考了,基於朝廷對格物學人才的缺失,朕宣佈兩件事情!”

底下官員一聽,便都躬身聆聽旨意。同時也明白,這怕是國子監祭酒參會的原因。

“其一,格物學以後要和儒學一般,設立各級體系,包括國子監、府學、縣學和社學。”

大明朝的官學體系,從朱元璋開國之後就設立了,分別是中央的國子監,類似後世的大學,府學和縣學,類似後世的中學,還有社學,就是類似後世的小學。

文華殿內的官員聽到崇禎皇帝的這個話,並不意外,都知道格物學遲早也是如此,因此都沒有意見,凝神繼續聽著。

“其二,社學先生,由地方官府考核後委派,領朝廷俸祿。按所轄人口和村寨分佈情況給予社學先生名額。”

有關這個社學,大明朝其實是沒有限制,或者說,朝廷壓根就不管的。地方上有錢的就多開社學,沒錢的就湊錢開個社學,一切費用,都是民間的,上學的孩子,朝廷也不管,收費與否,收多少等等,就看開社學的自己處置。

換句話說,這個社學,其實就是私塾了。

如今,崇禎皇帝這一宣佈,就等於是把社學也納入了朝廷正式的體系內,老師要有朝廷考核委派,算是正式編制了。

聽到這個決定,文華殿內的這些官員互相看看,最終也沒說什麼。

事實上,很多地方上的社學,其實就已經是這樣了。比如雲貴等地。甚至可以說,民間其實已經有一些議論,說朝廷在這一塊上不公。如今皇帝這一決定,正好杜絕了這種聲音。

他們正在想著時,就聽崇禎皇帝又接著說道“府學、州學、縣學的廩膳生取消,改為免費求學,但貧困學子可向官府衙門申請無息助學金,供其完成學業。蔭免其家差徭“二丁”保持不變!社學學子,也可申請無息助學金。這些學子,皆可免雜役。”

大明朝以前的規定,官府對廩膳生,其實算是有功名的人,除按月供給他們每人“食米六鬥”外,還對他們實行免費供給以“魚肉”的伙食優惠,此外這些學生還享有免役特權,並能蔭免其家差徭“二丁”。

換句話來說,就是俗稱的秀才以上功名的人,在讀中學的時候,取消了包吃的特權,但是徭役這塊還是不變;而社學這邊,也就是讀小學的,則增加了免費讀書特權,還有免役特權。如果家境困難的,還可以向官府申請免息的錢來讀書。

文華殿內的這些人,當然都是聰明人,只是聽崇禎皇帝說得這些國策改動,立刻就明白,崇禎皇帝這是要擴大讀書人的數量。

從道義上來說,這絕對是好事!不過這麼一來,能看出來,原本秀才這一級別的人是利益受損了。月供給他們每人“食米六鬥”,另外免費供給以“魚肉”的伙食優惠就沒有了。

仔細想想的話,文華殿內的這些人也都能理解。因為以往的話,這些人一共也就兩萬來人左右,這個支出不能說很多,朝廷還是能負擔的。可是,一旦開始擴招讀書人,數量一多起來,這個支出就多了。

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