第332章 北征序幕

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

周澈想著自己的佈局思路，看完黃蓋諸人的信後，覺得自保大計穩定了許多，從此日後，周澈便在家讀書，朝起，和周湧、周悅、周祈、周佑、周成等同齡族人共讀；夜睡，與袁薇、戚繡繡、黃鶯兒、盧青梅諸女閨房取樂。黃敘搬來了他家住，日夜相伴左右，桓玄、李鍾等人亦朝夕隨侍。

黃敘家是南陽豪右，為方便他在汝南遊學，家裡給他在安城買了處宅子。黃祖、黃忠走後，就剩他與幾個奴僕侍從獨住了。

那一日周澈說“今我在家修養，以後空閒就多了。阿敘，你族叔隨前縣令黃公上任別處了，你自己住著也是無趣，要不搬來我家住吧？又方便你讀書於仲兄門下，又方便你我朝夕相伴。”

他聞言大喜，說道“固所願也，不敢請耳！”上馬就走。

周澈叫住他“哪裡去？”

“我回去收拾東西，今晚就搬去周君家住。”

周澈又覺好笑，又是欣慰。好笑的是他這迫不及待的樣子，欣慰的是這幾年的辛苦沒有白費，終使得他與自己親密無間。

桓玄、李鍾因為四海為家，反正江東許氏已經滅了，他二人浪跡江湖多年，也該歇歇了。

每隔幾天，周澈就以習騎射為由去一次東鄉，在坐落在橫路亭的新莊子裡住上兩三日，或與姜楓、南凌、韋強等人操練輕俠、部民，或給輕俠們講解兵法、推演沙盤。有時與陳盼、衛伯文、鄭季憲、許陽、文博等東鄉的老相識飲酒歡聚；有時邀荀攸、郭圖、鍾繇、周湧、周祈、黃敘等族人親友射獵山野。

有時接到黃蓋、郭強、邢剛從潁北鐵官裡送來的書信，凡提到鐵官刑徒有何請求需要的，只要能辦的，必盡心盡力。有時聽一聽徐福、郭嘉在陽翟的日常瑣事，雖不能近距離接觸，卻也有滿足了窺視名人隱私的小小惡趣味。偶有昔日的同僚、外地的朋友登門，如鍾繇、李宣，就設酒宴招待，酣暢痛飲。

日子過得看似逍遙自在，而隨著時光一天天的流逝，隨著光和二年一點點的逼近，於這表面的安逸之下，無法與外人訴說的緊迫和壓力變得越來越沉重起來。

“從我穿越到現在，六七年了，辛辛苦苦這麼久，日後若是黃巾崛起，也許保全一郡、保全一縣難，但保我一人性命、保全宗族不失難道我也做不到麼？如果做不到，只能說明我是個庸人。亂世是屬於英雄的舞臺，焉有庸人活命之地？死了也就死了！”

經過這幾年的歷練，周澈的想法和剛出仕時有相同，也有不同。

相同的是重點依然在保命上。不同的是這個“保命”不再單純是為了“保命”，不再是“蠅營狗苟”，而隱隱有了點爭當一個“天下英雄”的念頭。

光和元年十月周澈回鄉修養到光和二年，朝中生了幾件大事

始置鴻都門學生

光和元年（178），詔命在洛陽皇宮鴻都門內設立學校，以諸臣通文藝者待詔其間，學內建孔子及七十二弟子畫像。由地方州郡長官和朝中三公推薦善作尺牘辭賦及工書鳥篆計程車子入學，時稱鴻都門學，極盛時學生多達三千人。由於皇帝劉宏愛好辭賦，鴻都門學生頗受寵用，或出為刺史太守，入為尚書侍中，甚至封侯拜爵，其中頗有依託趨炎附勢，互相吸引，形成一股勢力。因此被清議目“鴻都群小”、“士君皆恥與為列”。

蔡邕撰補《後漢紀》，

光和元年，因得罪宦官曹節、程璜等，被誣下獄，減死與家屬髡鉗流朔方（今內蒙古烏拉特前旗東南），後徙五原安陽縣（今內蒙古烏拉特前旗東），上書自陳，奏其所撰《漢紀》十意。

司空袁逢免

光和二年（179）三月，司空袁逢免官。

陽球懲治宦官

光和二年（179）四月，尚書令陽球遷司隸校尉。“黨錮之禍”以來，宦官曹節、王甫專權，太尉段潁與其同流合汙，宦官勢力大盛，曹節、王甫父兄子弟紛紛出任卿、校、牧、守、令、長等官，貪殘害民。王甫養子王吉暴虐尤甚，在官五年殺萬餘人。

陽球以此極為憤恨，出任司隸校尉後，立即懲治宦官。不久，京兆尹楊彪奏王甫門生貪贓財物七千餘萬，時王甫正好出宮休假，阿附宦官的段潁也因日食自劾不在朝中。陽球乘機劾奏王甫、段潁及中常侍淳于登、袁赦等人罪惡，於是王甫、段潁、王吉等人皆被收入獄，陽球親自拷問。

王甫、王吉父子遂被拷打而死，段潁畏罪自殺。陽球將王甫家產沒收充公，段潁妻、子徙居邊地。隨之，陽球又準備懲治曹節，曹節懼怕，不敢出宮休假，遂向皇帝劉宏進讒言，說陽球為官嚴酷，不宜任司隸校尉一職，劉宏竟以陽球為衛尉。

陽球聞知，苦苦請求皇帝劉宏再讓他任職一月，以便為國家除去奸惡，劉宏不許。於是宦官勢力復盛，不久曹節又加領尚書令，權勢更大。

張修殺南單于

光和二年（179）七月，匈奴中郎將張修因與南匈奴單于呼徵不能相容，遂殺呼徵，另立右賢王羌渠為單于。後以擅殺之罪，下獄死。

這幾件事裡，袁逢罷官對周澈關聯最大。

對於鴻都門學麼？周澈覺得鴻都門學是黨爭的產物，即宦官派為了培養擁護自己的知識分子而與士族勢力佔據地盤的太學相抗衡的產物。又借皇帝劉宏酷愛辭、賦、書、畫的緣由，辦了這所新型學校。

經過黨錮之禍，士族集團雖然受到很大挫折，但在輿論上卻始終是得勢的。宦官集團卻相反，政治上雖然得手，但由於社會地位低、又得不到知識分子的支援，所以在輿論上一直不佔優勢，這使他們深深感到培養自己的知識分子的重要。

為了與士族以及他們支援的太學抗衡，宦官決意藉助靈帝嗜好文藝，創辦了鴻都門學，以擴充自己的實力，加強控制輿論陣地。因此，鴻都門學一經創設就遭到士族、儒生們的最激烈反對，可見，鴻都門學是當時政治鬥爭的產物。

但是儘管政治上有需要，如果沒有文化教育的內在條件，鴻都門學也是不可能產生的。文學、藝術的展，是這所文藝專科學院創立的又一重要條件。漢代的散文，辭賦一直被公認是我國古代文學史上光彩奪目的篇章。書法至漢代也有長足進步，它開始被人們視為一門藝術。漢代的繪畫也很達，以人物畫力主，朝廷也借繪畫來表彰忠臣義士。總之，文藝的展，為文藝專門教育的產生，提供了條件。

漢靈帝在歷史上是一個平庸的皇帝，在政治上毫無建樹，但是，他能頂住來自士族的強大壓力，堅持創辦了鴻都門學，扶植了文學藝術的展，為後來唐代各種專科學校的設立開闢了道路。我國古代取士除以儒經為主要依據之外，還有以詩文取士的，表現了重視人的才華的傾向。漢靈帝重用文學之士，正是文學取士的導源，這些都是他對我國古代教育展所起的積極作用。

當然這是後話。

相對於王甫的死，周澈更看重太尉段穎的死。

段潁，字紀明，武威姑臧（今甘肅武威）人。以舉孝廉入仕，任憲陵園丞、陽陵令，遷遼東屬國都尉，後拜議郎，在官甚有政績。

永壽二年（156），出任中郎將，大破東郭竇、公孫舉起義，封為列侯。延熹二年（159），遷護羌校尉，大破燒當諸羌。斬二千級，俘獲萬餘人，後又出塞二千餘里，連破諸羌，延熹四年，遭涼州刺史郭閎陷害，被收入獄。復任議郎、幷州刺史等職。延熹六年，段潁再為護羌校尉，率兵進討諸羌，輾轉山谷，無日不戰。至永康元年（167），終於將西羌平定。共斬二萬三千級，俘獲人口數萬，得牛馬羊等牲畜八百萬頭，以功封都鄉侯，食邑五百戶。隨後，率兵萬餘進討東羌。