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方鑑與五位真人喝完酒散去後,便一直在人間一邊悠閒一邊教導梅羨章。

至於雁來湖水神敖壬,現在方鑑也不是三界巡察使和司法天神了,雖然也可以執行天法,但方鑑卻暫時不管了。

敖壬和青霞觀的事情,將來就交給徒弟梅羨章去解決吧,這件事也應該由她親自去解決,也算是一場考驗。

時間過得很快,眨眼間便又過去了一年,蟠桃大會還在繼續,而天地間所有修士、神仙的劫玉兌換也已經完成。

凡是參加蟠桃大會的,天庭都派糧料院帶著大量的劫玉前往瑤池統一為眾仙神兌換。

而沒有參與蟠桃大會的一切修士,無論仙官、人修、妖修、鬼修、靈怪,都是統一在四大部洲天君府外兌換。

這一次兌換是包含了天地間除外道真魔以外的所有修士,哪怕是大奸大惡的邪修,也准予兌換。

當然,邪修的功德基本都是以前和別人交易得來的,這也是為什麼這一次要進行以劫玉替代功德交易的原因。

因為功德作為衡量一個人善惡的標準,而那些大奸大惡的修士卻可以透過交易獲得功德,這就讓善惡的標準甄別變得很模糊。

但從此以後,就不會再有這個問題了。

瑤池的劫玉兌換隻持續了數十日,而閻浮大世界的劫玉兌換則足足進行了一年才宣告結束。

不過天庭也考慮到了一點,那就是閻浮大世界以外的諸天萬界如果沒有天庭設立的神君府,裡面的修士就很難兌換劫玉。

所以玉皇大帝特開恩慈,直接在那些還未被天庭直接掌控的諸天萬界中降下了大量的劫玉,並直接終止了功德的交易。

這些降下的劫玉將由此界的修士自行發掘,天庭不干涉。

除了劫玉以外,最重大的事情就要數重定三十六天了。

重定三十六天由玉皇大帝、道祖、佛祖共同進行,將原來的三十三重天重定為‘三十六重天’。

新的三十六重天從上往下,分別是:

首先是中央最高天:大羅天,此天主要為天庭所在,當然女媧娘娘的媧皇宮何太上老君的兜率宮也在此天之中。

大羅天下,是位於東方的道門三天:三清天,分別是玉清天·崑崙山玉虛宮、上清天·仙真域碧遊宮、太清天·玉京山八景宮,此三天為道門眾大羅所居之天。

然後是與道門三清天並列,位於大羅天下西方的佛門四天,分別是:無上常融天·靈山大雷音寺,玉隆騰勝天·菩提山燃燈寺,龍變梵度天·梵淨山彌勒寺,平育賈奕天·寶相萬佛天。

從佛門四天的名字就可以看出,前三天分別是釋迦牟尼如來佛、燃燈上古佛、東來佛祖彌勒佛三位佛祖的道場,最後的‘平育賈奕天·寶相萬佛天’,則是佛門所有佛陀居住的重天。

道門三天與佛門四天一東一西,並列於大羅天之下。

其次是在道門三天與佛門四天之下,但位於中央的‘無色界四天’:皓庭霄度天、淵通元洞天、翰寵妙成天、秀樂禁上天,此四天為得‘果位’之神仙所居之天。

位於無色界四天之下的,是‘色界十八天’:虛無越衡天、太極蒙翳天、赤明和陽天、玄明恭華天、耀明宗飄天、竺落皇笳天、虛明堂曜天、觀明端靖天、玄明恭慶天、太煥極瑤天、元載孔昇天、太安皇崖天、顯定極風天、始黃孝芒天、太黃翁重天、無思江由天、上揲阮樂天、無極曇誓天。

這色界十八天為三界神獸、異獸、仙禽、靈獸以及天地珍奇異寶飛昇之重天。

最後位於最下面的,則是‘欲界六天’:太皇黃曾天、太明玉完天、清明何重天、玄胎平育天、元明文舉天、七曜摩夷天。

這欲界六天位於最下方,其中‘太皇皇曾天’與‘太明玉完天’在最中央,是給所有無果位以及超品以下、真仙道行以上的仙官開闢道場居住的。

然後是‘清明何重天’在東,東勝神州天君府‘青元天宮’設立於此,清明何重天穹上九萬丈為東天門所在。

‘玄胎平育天’在西,西牛賀洲天君府‘白陀天宮’設立於此,玄胎平育天穹上九萬丈為西天門所在。

‘元明文舉天’在南,南瞻部洲天君府‘赤雲天宮’設立於此,元明文舉天穹上九萬丈為南天門所在。

‘七曜摩夷天’在北,北俱蘆洲天君府‘玄幽天宮’設立於此,七曜摩夷天穹上九萬丈為北天門所在。

這就是整個三界中樞三十六天的最新佈設,可以說比以往雜亂無章的三十三天更為規整肅然。

三大定數隨著天、地、人三劫的落定,玉皇大帝此次出關後最重要的佈置徹底完成。

方鑑也得到訊息,半年後此次蟠桃大會就將結束,方鑑那時候也要正式前往西牛賀洲赴任了。

只是要往西牛賀洲赴任,梅羨章方鑑始終有些放心不下。

因為她立志要完成生父遺願,所以只能留在大唐國內考科舉,自己沒法帶她去西牛賀洲,但把她一個人留在這裡,還是有些不放心。

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