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槐緣慧變了。
徐默覺得它變了。
魏三娘和張萬那些冤魂也覺得它變了。
主要是槐緣慧自己也認為它自己變了。
“你更聰慧了，更通達了，更接近至真佛理了。”
徐默幫槐緣慧總結了一下。
對方連連點頭，深表同意。
越是自認為聰明的人，認為他們自己不可能受人左右，不可能被忽悠，而一旦攻破這一類人的防線，走進他們心裡，那麼，他們會告訴你，什麼叫真正的‘虔誠’。
槐緣慧稱呼徐默為‘尊者’，可想而知是將徐默放到了何等位置。
建立了信任，才能更好的進行了解。
關於槐緣慧的過往，徐默就瞭解的相當透徹。
對方的過去實際上非常簡單。
一顆正好長到恰當位置的槐樹，在某日伴隨著一道天雷，避雨的佛門高人隕落，巨大能量下的機緣巧合，槐緣慧就此誕生。
初生的靈智，得了佛門高人的靈魄，由此產生了成佛的追求和目標。
但那佛門高人記憶中都是‘人丹秘術’、‘五刑化聖’這種修煉路子，槐緣慧也只能走這一條路。
人丹秘術就不說了。
槐緣慧用它自己的方法踐行了這門詭異殘忍的秘術，殺人入土，吸食養分，一百年來所食活人，已有上百。
嚴格說死在槐緣慧手裡的人還真不多。
可能都比不上玄山君。
主要也是因為槐緣慧是一棵樹，一開始不能走動，哪怕到後來機緣巧合，練成‘妖修人形’，也不能走太遠。
再加上其生性警惕，從不會遠離本體，自然就只能‘守株待兔’，殺人效率當然比不上滿藏王山轉悠的玄山君。
甚至絕大部分時間，槐緣慧根本沒法活動，因為它是一棵樹，有了靈智，那也只是一顆會思考的樹。
被迫的靜止不動，是一種先天枷鎖，而若以道家關於事物的兩面性看法來說，事情有壞的一面，那必然就有好的一面。
好的一面就是，槐緣慧有足夠多的時間來思考，來參悟，無論是‘法’還是‘術’，這都要比玄山君更強。
就像是同班同學，天資相當的情況下，一個腿腳不利索，一天到晚都只能坐在學習桌上學習，不管願意不願意，都只能坐在這裡，哪兒都去不了，除了學習他還能幹啥；而另外一個又能跑又能跳，即便再有向道之心，那也會分神分心，今天出去看山玩水，明天出去捕食獵獸，不可能百分之百投入。
所以一個考試門門一百，另外一個，能上九十就已經算不錯了。
這就是專注力的重要性。
更何況，槐緣慧產生靈智的時間比玄山君早了接近五十年，再加上專注力不同，成就自然也就有了差距。
體現在槐緣慧能‘妖修化形’，玄山君卻還做不到這一點。
“尊者要聽化形之法？”槐緣慧問。
徐默點頭。
心說當然要聽，不光要聽妖修化形，別的我也要，講了三天三夜，得有回報吧。
放在三天前，槐緣慧不光不會答應，可能還會當場把徐默給弄死埋土裡當養分。
但是現在，徐默問，它就答。
“說起來，我能參悟化形之法，也是機緣巧合。”
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