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“尊者,弟子有不解之處。”老和尚恭敬對徐默行禮說道。

這是把徐默當成佛了。

對徐默來說,這是好事。

“有何不解?”徐默問。

“何謂虛妄?何謂無往?何謂名相?”老和尚一連三問。

徐默一笑,開講《金剛經》。

對徐默來說,講經忽悠什麼的,已經不是頭一次幹,那是相當熟練。

但頭一次聽到的老和尚和其他咒怨和尚,一個個都是表情精彩,明顯是有大收穫。

徐默此刻很有成就感。

能把怨魂惡靈說的放下仇怨,這不就是佛經的本質,最能體現了這些東西的價值?

那嚴格來說,老和尚稱自己為‘尊者’,那是一點沒說錯。

度人向善者,不就是佛麼。

這一刻,徐默也有明悟,想著千手佛他們那種追求極致力量的,名為佛陀,實為妖邪。

可惜,真打起來,還是妖邪更厲害。

這倒是不爭的事實。

講完《金剛經》,老和尚沉寂片刻,那模樣再次發生變化。

對方衣著乾淨,無垢無塵,甚至雙目含光。

“尊者,何謂命數?天命、人命、物命,有何不同?”老和尚的問題還挺多,若是放在學校裡,那也是善學上進的那一類。

徐默想了想,開始講《楞嚴經》。

“正所謂‘人生不如意、十之八九’,當你明白了人生的道理,面對不如意之境況時就不會恐慌無助,更加不會怨天尤人。”

這部經書的核心便是:心由我主、命由我立!

講完之後,老和尚雙目瞪圓,渾身顫抖。

其他咒怨和尚雖然也有反應,但不如這個老和尚如此強烈。

實際上,在講經的整個過程裡,已有不少咒怨和尚消失。

正如它們來時那般神秘詭譎,消失的時候,也是一點動靜都沒有,前一秒還在,下一秒就不見了。

也對,本來就是怨念組成的詭異,消了怨念,自然就應該不存在。

最後的最後,只剩下這個老和尚。

老和尚明顯是一個非常特殊的存在,怨念消了,卻沒有消失,而且還能一起討論佛經,探討佛理。

非常古怪。

說實話,徐默也不知道這個老和尚是誰,但對方既然想聽佛經,那就講。

所以,徐默從《心經》,講到《金剛經》,最後講《楞嚴經》。

老和尚的問題越來越多,有的時候,徐默都招架不住。

說的簡單一點,對方的悟性太強,佛性太高,是天生適合修佛的。若是放在一些好的世道里,必成一代高僧。

可惜,對方命不好,不知是遇到了什麼亂世,不光死了,而且還是慘死,成了咒怨詭物。

但佛性這種東西,是可以被喚醒的。

金子,即便是被淤泥掩蓋,挖出來,洗乾淨,它還是金子。

本質不會變的。

老和尚就是如此。

一番探討,老和尚突然道:“三界唯心,萬法唯識,尊者,我悟了!”

說完,身上有光。

似乎,身軀開始瓦解。

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