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“願聞其詳。”高寒微笑著,衝燕趙歌做了一個“請”的手勢。

燕趙歌言道:“鎮壓齊天大聖於五行山下,已經超脫的靈山如來佛祖,便是從前同阿彌陀佛祖,也就是接引道人併為西方教二祖的準提道人。”

“上古紀元西方教二教主準提道人,齊天大聖授業恩師菩提祖師,現在如來佛祖釋迦牟尼世尊……”

迎著高寒陡然變得明亮的目光,燕趙歌平靜對視:“……這三位,乃是同一存在。”

“準提道人啊……”高寒微微仰頭,略微有些出神:“這還真是又給另一樁公案做了解答呢。”

這世上有許多萬古之謎,其中最有名的幾個,基本上都同那些大羅之上的存在有關。

例如,本該於上古紀元末年超脫的太清道德天尊祖師,在中古紀元為什麼會化身太上老君再次現世?

因為距今時間太過遙遠,曾經叱吒風雲,同道門三清祖師,西方佛門二祖,魔道源頭原始天魔並稱的太古三皇,現如今到底都是什麼情況,是否還存世?

以及……靈山如來佛祖,到底是何來歷?

這話乍一聽,似乎有些無厘頭。

但這確實是曾經困擾許多人的疑問,尤其在上古紀元之後,進入中古紀元,中央娑婆淨土現世的時候。

原因很簡單,在中央娑婆淨土,西天靈山大雷音寺之主,釋迦牟尼世尊之前,這世間一切大羅之上的強者,都是先天而生的存在,早在天地造化開闢前,便已經誕生於鴻蒙混沌中。

不論是道門三清祖師,還是太古三皇,又或者西方佛門二祖,乃至於魔道六大祖魔,無一例外。

曾經的先天生靈有許多,並不一定都為大羅之上。

但大羅之上,皆為先天的存在。

他們統御世間道理,並開闢造化天地,乃至於創造教導一切後天生靈。

仙境之下,皆為人。

仙有四境,無漏真仙,清靜玄仙,太虛元仙,大羅天仙。

大羅之上,也就是仙境之上,玄而又玄,難以描述,難以形容,只得一個“道”字。

是以稱為道境。

而大羅之上的存在,也因此被習慣稱之為道祖。

道祖皆是先天地而生,直到中央娑婆淨土之主,靈山如來佛祖現世。

但就像中古紀元的太上老君一樣,關於靈山如來佛祖是否第一位後天道境大能祖師,也一直都有爭議。

一般來說,流傳最廣的說法有三種。

第一種,這就是一位有佛性的後天生靈,經由過去佛引領,入了佛門,潛心修煉,覺悟自身見得如來,成就道境,化為開天之後第一位道祖。

這也是中央娑婆淨土自身宣揚於天下的說法。

第二種,是猜測,某一位大羅天仙層次的強者,成功更進一步,終於成就道祖之尊。

老祖化胡,多寶如來的傳說,便是這麼來的。

第三種,猜測就比較大膽了,乃是認為釋迦牟尼世尊,乃是另外一位道祖所化。

道境大能強者,對於其他人來說,難以揣度,難以形容,難以猜測。

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