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“功法給你了,本座要離開了。”

唯識宗主朝大衍道君說道:“以後要找我,就在心頭默唸‘天命唯識’,以香火供奉之法,向我祈禱。”

“明白!恭送前輩!”

大衍道君躬身一禮,送走了唯識宗。

香火供奉之法,向唯識宗主祈禱,這位大佬走的是神仙之道?

大虞聖皇要證毀滅之道,要毀滅世界,滅絕蒼生,就導致唯識宗主沒辦法證道成神,斷了唯識宗主的道途,難怪會起衝突。

就跟許恪一樣,要證太初大道,也因為大虞聖皇要滅世,就導致道途斷絕,必然要起衝突。

更何況,除了道途的衝突之外,所有人都是大虞聖皇證道之際,需要滅絕的物件呢!

在這種情況下,高階修行者們別無選擇。

要麼在大虞聖皇證道之前,想盡辦法先證道成仙,要麼就只能想辦法尋找退路,逃離這方即將被毀滅的世界。

大衍道君的“仙人之姿”,就是他們尋找的“退路”之一了。

就跟許恪一樣,他們肯定也在尋找龍族的“逃生通道”,想方設法的準備逃生的退路。

“原來,驗證仙人之姿的方法,竟然就是能不能看穿虛空通道的真面目?”

大衍道君皺了皺眉頭,陷入了思索。

虛空通道的觸手,到底有什麼特殊性?為什麼只有“仙人之姿”才能看得到?

想了一陣之後,大衍道君也想不清頭緒,乾脆懶得想了。

這種傷腦筋的事,還是讓本體去想吧!

目光放在身前的案几上,上面有兩卷玉簡。

一卷是天河真法的返虛和合體兩篇,還有一卷是推演天機之術“太易連山經”。

先拿起天河真法的返虛合體兩篇,放出神識檢視。

返虛篇,跟本體從雲中君洞府得到的功法一模一樣。

合體篇……是不是正確的,也只能交給本體去推演驗證了。

看完兩篇天河真法,大衍道君只是牢牢的記住了,就沒有再管,伸手拿起了“太易連山經”。

唯識宗主還說,這門推演天機之法入門難度太高,腦子不夠的根本學不會。

腦子不夠?這是看不起我大衍道君嗎?

大衍道君一聲冷笑,放出神識檢視功法。

然後……

《剝·上七》曰:數窮致剝而終吝。《象》曰:致剝而終,亦不知變也。

“……”

大衍道君滿臉呆滯,一頭霧水。

算了,算了,我只是靈寶化身呢,不能對自己要求太高了。

把“太易連山經”囫圇記了下來,大衍道君如同燙手似的,一把丟開了玉簡。

這種費腦子的事情,還是讓本體去做吧!

念頭一動,大衍道君發動了心靈傳訊,把剛才唯識宗主的考驗過程,以及天河真法和太易連山經,給許恪發了過去。

碧水潭洞府。

許恪又完成了一次陽神淬鍊,此刻陽神歸竅,正在蓄養陽神。

心頭一動,許恪接到了大衍道君發來的心靈傳訊。

“仙人之姿的驗證標準,居然是能否看到虛空通道?”

許恪心頭一驚,大虞聖皇好手段!

虛空通道貫穿各個州府,成為了大虞仙朝遠端出行的主要方式,就跟前世坐動車一般。

有仙人之姿的修行者,會發現虛空通道的異常,看到那麼駭人的東西,就會有情緒上的變化,就會被大虞聖皇察覺。

然後……這些仙人之姿,必然會莫名其妙的死於各種意外。

既斷絕高等級功法的流通,又幹掉對他有威脅的“仙人之姿”,消弭一切可能的威脅,進一步確保他證道成功。

只是……唯識宗主明知道這個問題,為何不提醒大衍道君呢?不怕他落入大虞聖皇的眼裡,死得不明不白麼?

許恪思索了一下,也明白過來。

唯識宗主考察大衍道君的時候,對他能看得那麼清楚,表示十分驚訝。

也就是說,一般的仙人之姿,可能只會看到一些異常景象,不像大衍道君一樣看得清楚真面目。

在這個問題上,大虞聖皇和唯識宗主的“標準”不一樣。

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