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天道規則居然是“不確定”的?

這讓修行者如何成道?這特麼還怎麼證道?

不對,不對,別人不像我一樣,需要全盤掌控所有的天道,他們只需要選擇一條道途就行了。

大衍之數,天衍四十九。

在某一條道途上,天道規則呈現出絕對的秩序性,所以,旁人證道都不存在“未知數”,沒有不確定性。

只有我這種太初大道,囊括整個天道執行規則的道途,才會從整體上解析整個天道規則,才會出現“遁去的一”。

天道規則不是絕對的秩序,這一點……似乎符合曾經那個世界的“科學”。

牛頓說:整個世界都是絕對的秩序,一切都是確定的。

愛因斯坦說:牛爵士說的對,卻還不全面。相對論,瞭解一下。

薛定諤說:你們全都是扯淡,世界是不確定的。混沌才是本質,秩序只是偶然誕生的機率。

現在,許恪根據大道規則的推演計算,得出一個結論:老薛說的對!

問題是……這特麼還怎麼成道啊?

一個算式裡面,百分之九十九的都是已知數,只有一個未知數,得出來的答案仍然是“未知數”啊!

天道規則的本質是不確定的,是混沌的。

這對許恪來說,就是天大的噩耗了。

誰能告訴我,怎麼用“不確定”的天道規則來證道?

成道也好,證道也好,至少那個“道”必須是確定的。不確定的道,還怎麼證道?

你要畫一個蘋果,然而那個蘋果的形狀是不確定的,你怎麼去畫?

太初大道……該怎麼走下去啊?

引入混沌之力?

大衍之數,天衍四十九,在四十九條秩序規則的基礎上,再引入一條混沌?

這特麼不跟大虞聖皇他們一樣了麼?同樣是秩序和混沌的平衡狀態。

“我們體內湧動著跟惡魔一樣的力量,我們跟惡魔又有什麼區別?”

“區別就是,惡魔會毀滅這個世界,而我們……會保護它!”

許恪腦海裡迴響著“惡魔獵手伊利丹”的聲音,臉上的神色卻一片無奈。

混沌這種東西,沾不得啊!

這可比入魔嚴重多了,一不小心,許恪自己就會成為這個世界最恐怖的“滅世狂魔”。

“一旦我墮入混沌,恐怕比大虞聖皇還要恐怖得多。”

許恪一聲長嘆,滿臉鬱悶。

沒辦法了,先研究研究吧!

混沌之力的樣本,許恪倒是不缺。

當初用大日洪爐封禁大學士徐復的一道元神,許恪也採集了一些混沌之力的樣本。

只不過……混沌之力,恐怕研究不出個什麼名堂。完全沒有任何規律的東西,能研究出什麼規律來?

許恪無奈的搖了搖頭,還是取出封存的混沌之力樣本,開始研究起來。

眾所周知,世界是“運動”的,是“變化”的。

這種“運動”和“變化”,本質上就是混沌對秩序的干涉導致的。

如果沒有混沌,整個世界的所有事物,全都處於絕對的秩序狀態,那麼……整個世界就是“靜止”的。

牛頓曾經在思考,物質的“運動”本質,是怎麼出現的呢?他覺得是“上帝”推動了整個世界的所有物質,讓它們處於“運動”狀態。

其實不是“上帝”,而是“混沌”,是混沌對秩序的干涉,使得萬事萬物都處於“運動和變化”的狀態。

如果完全靜止,那麼就不存在任何“運動和變化”。

生命誕生於“偶然”。

從這個角度來說,生命之所以能誕生,完全是混沌的作用。

沒有混沌,一切都是靜止狀態,整個無盡虛空就是“一片死寂”,整個宇宙都是“死”的。

大學士徐復有句話說得對,混沌並不是邪惡。

按照許恪的理解,混沌只是一種“客觀存在”。

當年,許恪在研究靈性和物性變化的時候,就已經發現,在微觀層面,世界的底層規則具有“唯心是造”的特徵。

這仍然是一種混沌性質的特徵。

那麼……混沌會不會受到“精神意識”的影響呢?會不會也能“唯心是造”呢?

曾經那個世界,有一個名為“觀察者效應”的實驗,證實人的主觀意識是可以對物質運動造成影響的。

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