第80章 關於繼承人的猶豫

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三位皇子一人一桌一椅，站在自己的考位後頭，等待皇上出題。

皇上便命題，令他們三人先默寫一遍《尚書》裡的《皋陶謨》。

這是三月前弘曆和弘晝學過的文章，皇上過了三個月再考，有些突擊的味道。

弘曆弘晝倒都還記得，因師傅講這章講的格外細緻。

畢竟《皋陶謨》，是《尚書》中著名的‘兩典三謨’之一，裡頭記錄的都是君王治理天下之道。比起旁的仁義禮智信操行文章，皇子們顯然更應該學習這些為君的品質德行。

換句話說，《皋陶謨》就相當於課本上的重點，要是上書房每年有期末考試，考一年學過的所有文章，這篇《皋陶謨》也得是必考題。

因此皇上雖是突擊考試，卻也不算多為難兒子們。

很快三人就都動起筆來。

弘曆第一個寫完，檢查過一遍後，就走到御座前交上自己默寫的《皋陶謨》。

而皇上此時正在看著弘時運氣。

四書五經乃基礎中的基礎，五經中《尚書》與《禮記》，又為宮廷皇子教學中最為重要的兩本。

姜恆曾經出於好奇，把上書房教授皇子們的課程及順序要了來看過。

發現大清皇室的教育理念很像紅樓夢裡的賈政：“讀三十本詩經也不中用，先把四書背熟講明。”

皇子們六歲上書房，到八歲這兩年在經史學問上只講四書。

其實《四書》裡除了孟子和論語字數上萬外，其餘兩本都只有數千字。這樣薄薄的課本，要大儒講師們講足足兩年，正是要將原文和歷代先賢註釋都講明，讓皇子們吃透其中的道理。

之後又會細講五經。

十歲時，皇子們才能從上書房基礎班畢業，來到高階班，日常課程除了繼續溫習四書五經外，還加入了騎射、書畫、數算、庶務、策問等拔高課程。

閒話扯遠，只說這四書五經的原文，都是皇子們功課裡基礎的基礎。皇上的原意是先考默寫原文，之後再抽重點片段出來考他們寫策論，看他們對文義理解如何的。

誰知弘曆和弘晝都在順利默寫原文，倒是弘時當場給皇上表演了一個大汗淋漓甚至抓耳撓腮。

顯然連原文都忘記了！皇上如何不生氣。

要弘時來說，他也委屈死了：弘曆和弘晝是今年才開始唸的《尚書》，那正是新鮮熱辣著呢，肯定背的很熟啊。

但他的四書五經課基礎班早已畢業了，如今皇阿瑪指了好幾位單獨的師傅，輪著給他上各種拔高課程，甚至連天文地理都要學，給弘時學的一個頭兩個大。雖說剩下的時間，依舊叫他原來的師傅帶著他複習四書五經，但哪裡就這麼正好能複習到尚書這一章？

且弘時自打額娘齊妃被送到圓明園後，一直心裡七上八下的，很難靜心於學業。

尤其是現在，聖駕已經到了這圓明園，想著久已未見的額娘就在這園子裡，弘時更是熱鍋上螞蟻似的想去探望，也好問問額娘，到底是怎麼惹惱了皇阿瑪，他才能有理有據向皇阿瑪求情。

偏生皇上允許弘曆弘晝各自回去看生母，就是沒吐口讓弘時去看齊妃。

這給弘時急的，這幾天心裡就這麼一件事，早把功課忘到了九霄雲外。

或許有的人是過目不忘的記憶，但絕大部分人還是“學如逆水行舟不進則退”。

弘時正在划船急退。

這不，皇上現在就盯上了他這艘嗖嗖退的小船。

皇上在看弘時抓耳撓腮默寫，弘曆卻在交卷的時候看見了皇上案上寫的字。觀其筆墨是皇阿瑪日常練字放鬆時寫的。

“聞多素心人，樂與數晨夕。”

這是陶淵明的詩詞。

素心堂……是坦坦蕩蕩館信嬪娘娘住的房舍。去歲皇阿瑪帶他們來圓明園時，也曾遊覽過園中各院，弘曆記性好，記得很清楚。

陶淵明的這首詩，沒有什麼難懂的典故，這句話更是直白，直抒胸臆願與素心之人，朝夕常常相伴。

或許這是皇阿瑪隨意想起的詩句，隨手寫下來的。

但弘曆也從中窺見皇阿瑪對信嬪娘娘和四妹妹的關注，皇阿瑪會指給她素心堂住，而自己的額娘住在哪兒不知道皇阿瑪知道嗎？

弘曆的思緒被皇上驟然起身打斷。

他連忙後退兩步，垂手於旁，隻眼角看著皇阿瑪為什麼忽然起身。

皇上起身是為了近距離盯著弘時默寫的。