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“既然有魂,為何多年不入夢來?”

李鄲道也驚了,老爺子竟然也是浪漫情懷之人。

好在李鄲道立馬道:“不一定是,可能是這張床沾染了些奶奶的氣息,作怪。”

老爺子嘆息一口氣:“你莫是哄騙你老子我,叫我神傷。”

李鄲道不說話了。

隨後就是起來吃晚飯了。

吃完晚飯,就是睡覺,李鄲道正好要思考如何入定,修練何種靜功,思考將近一晚,才慢慢睡去。

第二天一早老爺子又要李鄲道習武,或許是提起了王秀英,李老爺子今天格外嚴格。

把李鄲道操練:“你來調侃你老子我?”

李鄲道有委屈無處說。

好在還是給吃飯的。

李鄲道按照李老爺子的標準鍛鍊,一杯清水下肚,就要拉乾淨來,吃完飯還要站直,老爺子說站一會容易消食。

不過說,老爺子這吐納呼吸之法,還真是有點用,比昨天輕鬆一點。

李鄲道此時站著也開始冥想。此靜功不是說你必須要盤坐冥想,五心朝天,所謂坐臥站立都可入定。

入定有些像是發呆,隨時都有可能進入。

李鄲道這之前大學軍訓的時候,烈日下,感覺多站一秒都站不下去了,但一發呆就發現時間過得飛快。

上數學課,認真聽,時間慢,一發呆,下課了。

古瑜伽術也是有這樣的,說肉體的痛苦和心靈的感覺分開。

如此忍耐各種肉身上痛苦,達到精神上升華。

各個宗教都有所謂的苦行僧。往往還都是大德之人,倍受尊敬,反而是那種在教堂,寺廟裡面收香火錢的,被罵的居多。

李鄲道這套也算是轉移注意力大法。

李鄲道觀想的方法,被稱為蓮花涅槃法,又叫天一貞水孕蓮升品觀想法。

觀想自己是一顆蓮子。掉落天一貞水之中,不斷下沉,越沉越暗,克服心中對水淹,對黑暗的恐懼,臥入淤泥。

觀想自己開始發芽,生根,蓮莖一直往上生長,和剛剛下沉就是完全相反,長出水面,突破水面的那一刻就是感覺飄飄然,好像呼吸不順暢,快溺水而死的人得到了新鮮空氣,陷入黑暗的盲人,重見光明。

蓮子開枝散葉,舒展張開,於天一貞水上搖曳。

歷經夏秋,再化為蓮子落入水中,蟄伏沉眠,於春末夏初之時再次發芽生長。

此湖為心湖。所謂心湖如鏡,不犯漣漪。

蓮子為本命真性,蓮花為自在元神。

如此每往復九次,蓮升一品,二十七次就是三品蓮,八十一次就是九品蓮。一百零八次就十二品蓮。

只是人心繁雜,許多人一次完整的觀想都做不到,剛剛起步,要墮入黑暗深淵,墮入貞水之中,就如同夢魘一般,產生溺死感,虛弱感,心慌意亂,從入定中醒來。

此種不僅不能鍛鍊神魂,反而會丟失神意。

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