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到了外邊凡人參拜的地方,又有許多女兒家對著李鄲道嬌笑。

或者落下香帕,或者跌了金釵。

李鄲道雖然也欣賞,但已經和最開始截然不同的心情了。

只有龍女吃味:“這個小牛鼻子,對剛剛認識的便這麼好,對著我卻冷著臉。”

出了驪山觀,李鄲道依然不緊不慢,搖著卦刀,提著失魂落魄幡,喊著治病賣藥的號子去了。

一日倒也能治幾個小兒清晨黃昏啼哭不止,婦人月事不調,宮痛宮寒。

或許是藍田比涇陽更是個大縣,自古重視,又是糧倉,所以反而沒有碰到什麼邪祟,撞客之類的鬼症。

之前在村子裡面看病,一村都有那麼一兩個,丟了一魂二魄的。

也可能是李鄲道年紀擺著這裡,沒人主動上門,非有這個緣法。

又或者藍田縣中多貴人,或者風水好,畢竟穿越唐朝,十之八九在藍田,其中又有十之八九能遇到程國公的問題兒子。

十有八九剽竊個詩歌,就能受人欣賞,什麼名妓啊,貴族小姐啊,投懷送抱。

反正李鄲道沒有遇到疑似穿越份子。

龍女搞不懂李鄲道要去南方,為啥不坐船?

更搞不懂李鄲道小半個月才走了百十里路。

這要到洞庭,還有將近兩千里路誒,那不得走上個一年大幾個月?

李鄲道這個路,叫證心路,不是小說裡面什麼九百九十九臺階的問心路。

證的什麼心?乃是德心,道心。

現世修道之人都講究一個道心,卻不知道德心也是極為重要的。

養德,勝過修道。

這也是李鄲道在老君那裡明白的。

有德,才叫有道,無德便是無道。

積累德行,不僅僅是外功,更有自身的昇華作用。

更何況,李鄲道本身修的:“大道也不遠於人也”之道,搞更是注重德行。

光明磊落,行直坐端,發善自行,合德自身,如此天下,哪怕戰火紛亂,也會因李鄲道這位“有德有道”之人而增添一筆文化色彩底蘊。

龍女的思想境界,喜好趣味太過低階,情商低,智商也低,偏偏自詡聰明,其實是小聰明。

李鄲道看著地方,又走了幾日,已然到了太白山了。

這裡更沒有看病的了,因為此處,乃是李鄲道師父孫思邈真人潛修編纂醫書的道場。

李鄲道也是有意往著這邊走的,雖然要繞一些路。

太白山乃是福地靈山,太白山三聖更是代管秦嶺。

其有總司風雨洪澇之職責,分配北方諸地風雨點數,還得聽他們的意見,涇河龍君作為司雨大龍神,也不可專善。

上次李鄲道還跟他們打了交道,做了中人,借了西北地區一些風雨點數,還派著木椿子他們到西北去植樹造林,種田養豬去了。

此時來到太白山,更是為了那個協和同盟社的事情,希望醫家作為顯學。

畢竟在京城,已經和巢元方達成合作了,若是師父能深入其中,想來醫家之風重現於世就不遠了。

只是,太白山這麼大,師父在哪結廬隱居啊?太白山福地入口又在哪裡?

李鄲道欲問山神,但太白三聖不是自己能拘得動的。

便調教著山中鳥雀,詢問所在。

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