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且說朝廷如今內政通明,積極賑災抗旱。

又出了各種政策。

捐糧捐錢賣官的事情,五姓七望大家族並看不上,但是其他鄉紳土豪有許多願意捐官,便是捐一個九品官,在地方上,也可以說是十分滋潤了。

原本王朝末年的買官景象是為了掙錢,可以巧立名目,拉攏豪紳,三七分成,這一套做下來,半年就能回本。

只是李世民賣的官並沒有縣官,也不是實權官,直接說明了是為了籌措軍費。

這只是臨時之舉,等著邊疆屯田成功,和突厥的互市穩定。

七月之後從南方大運河運來今年的新糧,李唐就可以挺過這最艱難的一年。

但畢竟古代執行力有限,其中又遇到各種各樣的問題,要會做實事的人去解決。

好在王朝初念,大展拳腳的也多,各地也湧現出來了很多好官,這些人或出身世家,或者發跡於微末,但總能一心為民。

就跟文天祥的正氣歌所言:時窮節乃見,一一垂丹青。

每每亂世,求神拜佛的百姓就越多,如今也不例外,各路牛鬼蛇神也都騷動起來,而大旱,大疫,蝗災,連著一起,便是沒有妖魔,也該滋生出妖魔來。

每每這時候,總有怨天者,怨神者,怎麼沒有神明來挽救蒼生。

其實神明早已經下凡來了。正在與敵浴血奮戰。

改朝換代之初,總是被說成是天兵天將下凡,其實也不是沒有道理。

此時劉長生便是如此情況,他本被人挖去了雙腎,雙腎乃玄冥所在,後來又被李鄲道接了回去。

在山上築基之後,授了籙,放著下山去了,可惜如今塵緣斷絕,了無牽掛了。

“斬!”

只見一個十幾歲的少年手持長劍,將一頭毒屍斬殺。

少年學成的法術是斬妖之術,此術和“屠龍術”專門剋制龍族一樣,是專為斬妖除魔而設。

是如意寶冊上一百零八種法術之中排名比較後的一種。

只因不利長生,只是護道之術。

這個少年便是劉長生了。

手中那把劍是偶然遇到一截雷擊木,特意煉製的“斬妖劍”。

那頭毒屍乃是“疫源”,是得了瘟疫而死之人,死後發生了屍變,聚集瘟疫死炁而成。

這已經是劉長生斬殺的第三頭毒屍了。

“長生,你真厲害!”卻是一個蹦蹦跳跳的青衣少女,手上拿著一根桃木手杖。

上面繫著幾個指頭大小的葫蘆。

少女將毒屍身上的瘟炁化解,又唸了咒語:“已枯復榮,已滅復生,得生上天,更稟太靈,九天之劫,反覆胎嬰,穢累蕩滅,白屍返生。”

便拿出一粒“火龍丹”,輕輕一吹,便有真火自丹中吹出,將毒屍燒作骨灰。

劉長生有些高興道:“耕娘,我已經將我的同門喚來,瑞明、榮希,耀華三位師兄也要來了,他們比我早出山,所學法術也十分高明,定然可以將那妖魔給一起斬殺了。”

耕娘高興道:“太好了,那妖怪布疫一方,想要煉成瘟神權柄,成,我們兩個只怕鬥不過她,若是能再加三位同道,這妖怪肯定要伏法受誅。”

原來太原瘟疫大盛,瘟神過境,散播疫種,這瘟疫,不僅僅傳染人,也傳染畜牲,甚至畜牲發病,比人還嚴重。

其中便有李鄲道建議養的鴨子,本來是用來治理蝗蟲的。

哪裡知道吃了蝗蟲之後,這些鴨子,一隻一隻的中毒而死。

其中有一隻鴨子,死了之後,不知道怎麼又活了過來。

竟然可以吐納疫炁。

《山海經·東山經》雲:有鳥焉,其狀如鳧而鼠尾,善登木,其名曰絜鉤,見則其國多疫。

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