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“卻是要貧僧低頭。”妙善和尚嘆氣道:“他也是聰明絕頂,本該為我佛門佛子,當初牟尼珠落在他手裡,我佛門便要出一位真佛,如今走了外道,卻是第一個要毀佛,謗佛。”

“也罷,貧僧親自隨你走一趟吧。”

卻是從身後走出一白衣大士,站著三品蓮臺之上,左手淨瓶,右手持楊柳,模樣並無胡人形象,反而已經和中原婦女形象一般無二,只是胸口平坦,並無女性特徵。

這尊白衣觀音帶著揭諦往流沙河處走。

很快便見著了李鄲道的一尊青蓮化身。

李鄲道也站著蓮臺上,觀音也站著蓮臺上。

二者一起,倒有些佛道和合之感。

“菩薩,別來無恙。”

“青龍尊者,別來無恙。”

李鄲道笑道:“皇帝本不欲讓這倔犟和尚出關西行,還是貧道開了口,因此才放他一關。”

“那便多謝青龍尊者了。”白衣大士微微一笑。

“莫要著急謝,貧道打算教這和尚金丹法門,看看他到西天,求得真經之時,是先修成舍利子,成了佛,還是先修成了金丹,成了大羅天仙。”

白衣大士:……

“貧道三教合一,奈何佛道水火不容,只得用了外道手段,分了出去,並非開出本身三花,結出道果。”

李鄲道開口道:“這和尚如果能佛道合流,就代表佛門在中土能有更好的方式存下去,而不是胡教胡僧,菩薩以為如何?”

白衣大士道:“佛無爭勝心。”

李鄲道笑笑:“若無爭勝心,何必交警腦汁想要皇帝以佛法立國,培育隱太子,派著諸天投生中土?”

“只是吃了敗仗,如此才示弱,其實依然如鬣狗豺狼,虎視眈眈,貧道怎麼能放心?”

“本想學著滅佛,當初武德皇帝認我道祖為祖,便有此想法,但是佛眾太多,武德皇帝便只辦了三場佛道辯論,來打壓。”

“貧道卻想著另一種解決方式,也是貧道想要給佛門立下的規矩,在規矩裡發展,倒也管不著,但是要逾越,只怕貧道也沒有耐心。”

“比如菩薩在洛陽的佈置,貧道也是知道的。”

白衣大士心中一驚:他怎麼知道我沙門秘事?

“菩薩,你覺得如何?”

“不依國主,法事難立,貧僧自然也喜歡按規矩來,只是如何制定規矩,貧僧願意與青龍尊者商議。”

李鄲道開口道:“我們道教原先也是人人喊打的,只是經過寇天師改革那一套,才道儒合流,其中純粹根源,已經不好說,有利有弊。”

“利在魏晉之時,我道教更加弘揚廣大,弊在我道門原先入世之行,漸漸化作出世之隱。”

“佛門的話,貧道也希望能像寇天師改革那樣,有一場自內而外的變革,五胡亂華的時期畢竟過去了,最終是漢人坐穩天下。”

“佛門不漢化,不歸流,依舊媚外,那也只能淪為胡教,為更多人所憎恨,所不喜。”

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