第十三章 鬼市人頭案

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【上】

以前南開一帶有個早市，擺攤販賣的東西，大多來路不正，比如偷搶矇騙來的，也有挖棺掘墓盜來的，還有以次充好的，要趁天沒亮看不清的時候出手。那些愛貪便宜撿洋落兒的主顧，特意摸著黑來逛。買賣雙方不喊不叫，不嚷不鬧，討價還價拿手比劃，一個個來去匆匆，好像陰間集市，因此俗稱“鬼市”，這個民間自發形成的舊貨市場至今仍有。

上述景象是解放前，近幾年鬼市搬來轉去，人越來越少了，也淘不到什麼好東西了。前幾年鬼市還在西市大街的時候，我和一個哥們兒去那轉悠，哥們兒瞅上一個玉製小掛件，青綠通透的一隻蟾蜍，額頂有塊天然的紅斑。賣東西的小老爺們兒說這東西不是好來的，俗話說江湖財江湖散，不散有災難，真是這麼回事，打他爺爺那輩兒得著，家裡就沒好過，所以拿出來想賣掉。

當時我那哥們兒認為鬼市上沒真話，也不想聽那小老爺們兒說故事抬價，直接討價還價，反正是買的貶賣的抬，到最後二百二十塊錢成交。買到家這玉蟾就沒了，大概是他老孃收拾屋子給放到哪了，轉過年來他家老爺子出了車禍，家裡的底商也被合夥人佔了，打官司把積蓄掏個精光，真不好說這些倒黴事是不是巧合。

以前鬼市上發生過很多古怪的事情，比如人賣了東西，等天亮一數錢，發現全是燒給死人的冥幣，還有天津衛民國八大奇案的第一件大案——鬼市人頭案，也正是在此發生的，先給諸位大致說一下這個案子的經過：

解放前有個住在南市的老頭，每天天不亮就去鬼市擺攤兒，無非是賣些破東爛西，偶爾也收一些別人賣的物品。有一天他出攤兒出得早了，大街上黑咕隆咚地還沒什麼人，那時也沒有路燈，有一些擺攤兒早的人，坐在攤位後邊抽菸，那菸頭上的煙火在黑暗中看來忽明忽暗，不時移動，就像一點點的鬼火，這也是鬼市名稱的另一個由來。

老頭剛把攤兒擺好了，坐下來等著主顧上門，順便摸出菸袋，拿洋火點上。洋火就是火柴，我記得我小時候老人們就習慣將火柴稱為洋火。清末那會兒從西洋引進的東西，甭管什麼都加個洋字，黃包車叫洋車，油叫洋油，菸捲叫洋菸，洋槍洋炮那就甭提了。舊時天津衛是八國租借通商碼頭，洋物尤多。北京就不這樣，老北京管火柴叫取燈，現在北京還有“取燈衚衕”，曾經是存火柴的倉庫，不過讀出來要念成“起燈衚衕”，寫成字還是取。以前北京專門有種職業是叫“換取燈的”，晚清時期，朝廷祿米養了許多代的旗人，沒了俸祿淪落為窮人，先前的日子過得太好了，一個個養尊處優，早已喪失了勞動技能，滿清透過騎射得天下，等到了清末民初，八旗子弟連老祖宗射兔子的手藝都沒了，有些旗人婦女為了謀生，沒辦法只能以換取燈兒為業，一邊吆喝一邊走街串巷，用火柴交換一些日用品。

別看北京天津捱得近，文化背景卻截然不同。一個是傳統味道濃厚的皇城文化，一個是東西方新舊交融的市井碼頭文化，所以舊天津沒有過“取燈”這種名稱，火柴就叫洋火。老頭找個背風的地方划著洋火想抽菸，火柴這麼一亮，就發現腳旁有一個包袱，周圍沒別的人了，放在這肯定是沒主兒的東西，看那包袱皮兒是上好的面料，估計要賣也能值幾個錢，估計裡邊裹著的東西自然也不會差，但是鼓鼓囊囊的不知道裝著什麼。

這老頭一時貪心發作，唯恐有旁人看到見面分一半，他趁著天黑沒人注意，拎起包袱來匆匆跑回家中，攤兒上東西也不要了，跑到家連口水都顧不得喝，指著包袱告訴老伴兒：“咱撿著寶貝了！”他老伴兒也是財迷，見狀大喜，趕緊關上房門，把包袱擺到桌上，解開看看裡面有什麼好東西。老兩口上歲數了眼神不濟，還特意點了盞油燈湊到近處看，誰知開啟來一看，那包袱裡裹的竟是血淋淋一顆女子的人頭，披頭散髮兩眼圓整，當場就把老頭老太太嚇癱了。

有人在鬼市上撿了個包袱，裡面裹著一顆人頭——這件事轟動了津門，那些天大街小巷男女老少間沒別的話題，議論的全是“鬼市人頭案”，各種各樣的謠言也跟著出現。當局對這個案子很重視，安排了最有經驗的一位探長專門負責此案。其實案情並不複雜，以這顆人頭為線索，很快就破了案，但裡面的一些細節，是巧合還是有某種別的原因，事隔多年仍是人們議論紛紛的焦點。

破案之後各家報紙上都刊登了詳情，讓民眾得以知曉來龍去脈，原來死的這個女人是誰呢？她生前是天津衛一個富商的小妾，這位富商買賣做得很大，但為人迷通道術，經常去道觀裡燒香上供，但是生意上的事很忙，有時外出做生意沒空去道觀，就讓家裡這小妾代替自己去做這些事。天津衛最有名的道觀叫呂祖堂，顧名思義裡面供著上洞八仙呂洞賓祖師的神像。清朝末年鬧義和團，那時這座呂祖堂曾是義和團聚集的壇口，正因為義和團在此設過壇，呂祖堂得以保留至今。您現在去小西關還能瞧見，舊天津寺廟道觀多不可數，留到今天的卻屈指可數，呂祖堂便是其中之一。

民國鬼市人頭案發生的時候，這呂祖堂觀中有個道士，那人俗家姓宋，年紀三十出頭，長得挺帥，一派仙風道骨儀表不凡。這小妾水性楊花，嫁給富商圖個衣食無憂，但過得並不幸福，第一次到呂祖堂燒香時就看中了姓宋的道士。當然這道士也不是吃素的，除了通曉道門裡的法事，也很懂得風情。什麼叫風情？男歡女愛謂之風情。宋道士跟這小妾兩個人，那算是王八瞪綠豆對上眼兒了，一來二去勾搭成奸，經常利用富商出門做買賣的機會苟合。

都說女人是感性動物，這話當真不假，有一天小妾來到呂祖堂，找道士關上房門雲雨一番之後，忽然淚如雨下，聲稱實在忍受不住這種偷偷摸摸的日子，從家中捲了些金銀細軟，要跟道士私奔，逃到外地結為夫妻，好好過幾年恩愛的日子。道士不肯，覺得為這女人犯不上，那小妾便以揭出姦情相逼，到最後二人越說氣越大，竟然爭執起來，道士一怒之下殺了這個小妾，又怕惹上官司。那時的偵破手段還比較落後，如果死者沒了腦袋，無法確認身份，這案件就沒法破，所以道士狠了狠心，一不做二不休，去賣羊雜碎的店裡借了把刀，連夜把小妾大卸八塊了，呂祖堂平日裡只有他一人主持，在後堂分屍殺人，外邊完全沒人知道。

道士將小妾分屍，當晚一趟一趟出門，這趟包上一個條胳膊，下趟包上半條大腿，全部扔到了荒郊野地，郊外野狗很多，等不到天亮就把屍塊啃沒了。姓宋的道士殺人拋屍，整整忙活了一個通宵，眼瞅著天光破曉，卻還剩下一顆人頭，當天只好停手，託病閉門不見外客，等到天黑之後，他拿包袱皮兒裹了人頭，想趁夜帶出呂祖堂外找個偏僻地方給埋掉。這件事從此死無對證，神也不知鬼也不覺，富商肯定以為小妾跟某個小白臉跑了，絕不會想到跟這道士有關，因為小妾和他是偷奸，家裡上下人等都要瞞著，來呂祖堂只告訴下人是回孃家，回到孃家晚上再出來，路上換兩次黃包車。因此除了宋道士，誰都不知道這小娘們兒的行蹤，做夢都想不到死在呂祖堂了。

道士想得挺好，但謀事在人，成事在天，剛出門沒走多遠，就有一個小賊趁他不備，拎起包袱飛也似的跑了，深更半夜追趕不上，道士就知道這是冤魂不散，多半要牽出事了。果不其然，小賊搶走了包袱，可能也想看看裡面是什麼，一瞧是個人頭，頓時被嚇個半死，就近扔到了鬼市街角，讓那個擺攤兒的老頭給撿了。偵緝隊透過人頭確認出死者的身份，順藤摸瓜抓住了呂祖堂的道士，宋道士見這事陰差陽錯，心知冤魂纏腿，也沒必要再抵賴了，當堂對殺人分屍之事供認不諱，審訊後被判處了極刑，押到刑場執行了槍決，這就是“鬼市人頭案”的完整始末。

這事都說出來了還有什麼可講的？其實“鬼市人頭案”在解放前的報紙上多次披露，被人們談及的太多了，說這個沒意思，咱說的是另一樁“鬼市人頭案”。如果說呂祖堂老道殺人是1號案，那麼咱要講的就是2號案，2號案也是出在鬼市，也是和人頭有關，但這案子為什麼知道的人少，大報小報上很少提及，我說到最後您就明白了。

【中】

鬼市是個買賣舊貨的早市，拿天津話講得加兒化音，要說成“鬼市兒”才對。舊時天津衛的風俗是“晚上不睡，早晨不起”，做買賣的商戶每天開板營業，通常是在日過三竿太陽曬屁股之後。唯獨鬼市兒天不亮就開，一般天光大亮即散，因為來這地方做買做賣的不只是人，還有些很可怕的東西。

鬼市兒上真能淘著好東西，誰趕上算是誰的運氣。不過好東西大多不是好來的，不乏偷搶盜墓得來的賊贓，也有祖上家傳的寶貝，落到後世敗家子孫手裡，拿到鬼市兒變賣，再有就是蒙人的假貨趁天黑出手。反正有一條，不管是好是歹，只要是拿到鬼市兒上賣的東西，價錢肯定便宜，所以窮人和愛撿便宜的主兒，最愛逛鬼市兒。

貪小便宜吃大虧，撿不著便宜撿著麻煩的事兒也不少。解放前有這麼一位莊大哥，家裡很窮，三十來歲光棍一條，沒老婆沒孩子，以在碼頭上“扛大個兒”為生，自己吃飽了全家不餓。天津是水陸碼頭，往來通商的地方，碼頭火車站各個倉庫，每天進出的貨物眾多，有一些人透過替商家搬運貨物掙飯吃，這就叫抗大個兒，當然這活兒並不是誰都能幹，搬不動累吐血了甚至活活壓死都沒人可憐你。莊大哥體格過人，有一膀子傻力氣，每天去河邊碼頭幹半天活兒，賺一塊錢，下午就歇著，再有錢也不賺了。莊大哥跟那個年代的很多勞動者一樣，不想今後怎麼辦，也不知道該存點錢，賺多少花多少，所以別看賺的不少，卻總是那麼窮，家裡沒有隔夜之糧。

那時候還沒通貨膨脹，一塊錢可真叫錢。每天上午賺了這一塊錢怎麼花呢？中午收了工先去澡堂子裡泡個澡，把身上的泥和汗都洗乾淨了，溜達到飯館要一個肉菜一碗麵二兩酒，吃飽喝足到茶館聽評書聽相聲。莊大哥聽說書先生講《劉秀走國》聽上癮了，晚上做夢都是劉秀跟王莽打仗，少聽一段就覺得心裡沒著沒落，聽夠了書吃完晚飯回家睡覺，轉天再去河邊碼頭幹活，日子過得很有規律。這一塊錢不多不少，剛好夠他這麼活著。

莊大哥家徒四壁，米缸裡一粒糧食沒有，他倒滿不在乎，因為白天根本不著家，這只是個晚上睡覺的地方，家裡沒家當不要緊，你出門幹活得穿衣服啊，莊大哥屋裡屋外僅有一身衣服，洗了穿穿了洗，縫得補丁摞補丁，到後來補丁都沒地方補了，拿膠水黏上也能湊合穿。夏天還好說，眼瞅著天氣越來越冷，到最後都快漏成漁網了，實在對付不過去，再出門就要光屁股了。只好找哥們兒先借了套衣服穿上，省下一天喝茶聽書泡澡的一塊錢，四更天起來前往鬼市兒，想要踅摸一件合適衣服。

說鬼市兒這地方是個早市兒不太準確，因為太早了，四更起就開始有擺攤兒的人了，您想雞鳴五更，五更公雞才報曉，四更天相當於後半夜兩三點，正是一天當中最黑的時候。莊大哥溜達到鬼市兒，一看人來人往，菸頭煙鍋在黑茫茫的夜霧中晃動，但是說話的很少，地上攤位一個挨著一個，老懷錶老鐘錶、各種瓷器玉器、書籍畫冊、桌椅傢俱、耳挖眼鏡、舊衣服舊鞋，賣什麼的都有。他本身是老天津衛，打小就知道鬼市兒，可很少來逛，也不懂規矩，看上什麼扯開嗓門就問，人家買主兒都躲得遠遠的不願意搭理他。莊大哥心裡有氣，一路溜達過去，不知不覺走到街巷深處。這邊人少冷清，擺攤兒的也不多，但那牆根底下蹲著一個小老爺們兒，可不是開頭咱說的那位，同樣是個瘦小枯乾的小漢子，姑且也叫他“小老爺們兒”。這個人不聲不響，渾身上下跟那蔫黃瓜似的，天冷戴了頂大皮帽子，裹得嚴嚴實實，上半身又在月影之中，看不到臉長什麼樣，只有他嘴裡的煙火兒忽明忽滅地亮著，他手裡抱著一件衣服，疊得方方正正，擺明是要賣的。

莊大哥走他跟前過，半夜裡藉著暗淡的月光，看這小老爺們兒手裡的衣服式樣還行，估摸著是八成新，頂多洗過兩水，能瞧得過眼，就過去問：“爺們兒，這衣服怎麼賣？”

那小老爺們兒一見來了主顧，忙把衣服托起來，說話聲音又尖又細，跟掐著脖子似的：“您先瞧瞧，瞧著合適了咱再說價兒。”

莊大哥心裡明白，早聽聞鬼市兒上淨是以次充好的東西，自己省吃儉用置辦一套行頭，可別打眼讓人給蒙了，必須好好看看，瞧仔細了，這衣服好不好，主要在布料。他伸手去一摸覺得還行，使了七分勁兒拽了拽，不敢使足了勁兒，他也清楚自己力氣大，鉚足了勁再好的布料都得給扯裂了，所以只用七分勁兒，一扯扯不動，就知道這衣料錯不了。

莊大哥有心要這衣服了，問價兒吧，人家說要兩塊錢，他兜兒裡只揣著一塊錢，鬼市兒的買賣向來沒有一口價，都有討價還價的餘地，但莊大哥不懂那套，就跟那小老爺們兒直接說，今天出門就帶了一塊錢。

那位小老爺們兒有點猶豫，想了想說：“行啊，我看出來您也是真有心想買，我就當交個朋友，一塊錢賣給您了。”

莊大哥挺高興，摸出錢來，買賣雙方一手交錢一手交貨，抱著衣服離開鬼市兒，到家天還沒亮，躺床上又睡了個回籠覺，等雞鳴天亮，該去三岔河口碼頭幹活兒了。這屋裡連盞油燈都沒有，外邊天亮了，屋裡可還黑著，莊大哥這樣過也習慣了，伸手摸到新買的衣服，迷迷糊糊地穿在身上，開門出屋伸個懶腰，跟同院子早起的鄰居打聲招呼。正是秋風起樹葉黃的季節，一陣秋風刮過，莊大哥不由自主打了個寒戰，身上怎麼涼颼颼的，低頭一看傻眼了，那衣服讓風一吹就散了。

大雜院裡免不了有大姑娘小媳婦，看莊大哥赤身站在屋前，都臊得滿臉通紅，趕緊把身子轉過去，這時莊大哥也醒過味兒來了，哎呀一聲大叫，“嗖”地一下倒躥回屋中，兔子也沒有蹦得這麼快的。

莊大哥回到自己屋裡，又是羞愧又是惱恨，羞愧的是三十多歲大老爺們兒，身上這點兒零碎全讓同院的看走了，今後低頭不見抬頭見的，該如何相處？惱恨的是這衣服買打眼了，鬼市兒上蒙人的東西多，可沒想到看得好好的，拿到手裡讓人家給掉包了，他越想越是不平，當時就要找那小老爺們兒算賬去。

莊大哥出去之前，得跟院裡的街坊鄰居解釋清楚了，剛才不是成心光著腚跑到屋外，只因在鬼市兒買了件衣服，誰曾想讓人家給蒙了，那個賣衣服的小老爺們兒太可恨了，不找回去把錢要回來再狠狠揍他一頓，難消心頭之恨。