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最終，四公主敖寸心還是告辭離開了。
也不知道她有沒有把二青的‘歪理’放在心上。
雖然這是一些‘歪理’，但在二青自己看來，卻有其道理。
二郎神並非狂妄無知，不通情理之人，平白無故之下，他又怎會特意去得罪人？
既非狂妄無知之人，那他自然清楚什麼人可得罪，什麼人不可得罪。既然如此，那敖寸心又何必去做那息事寧人之事？
二青覺得，像二郎神這種男人，只需一個在其背後默默支援他的女人便可。而非一個事事替他做主拿主意的女人。
敖寸心明面上雖非強勢之人，可她替他做的那些事，就等於是變相地替他做主，而且還是變相地向敵示弱。
像二郎神那麼驕傲的男人，怎能容忍這種事情？
也好在二郎神的性格只是冷，而非火爆。否則，估計他們家早就發生家暴了吧！
敖寸心離去，但是楊嬋卻留了下來。
對此，二青自然不會多說什麼。畢竟，大白和她情同姐妹，而他又欠著人家的人情未還，能隨便把人家往外攆嗎？
二青只能繼續默默做著自己的事情。
他要做的事情，還真不少！
比如，把他在東海龍宮藏典閣裡，所記下的那些修行手札，修行之法，上古秘法等等，整理成冊，並歸類收藏。
二青準備，回頭整理出一整套完整的古妖修之法，鐫刻成碑，放置於聖碑谷，以供那些願意走古妖修路子的精怪們修行。
其實，對妖修而言，這才是一條正確的修行之路。
因為，這條路，不需要渡那化形苦劫。
上古妖修，本就不需要經歷這種死中求生的大劫。
須知，化形大劫之兇險，可謂千難存一。
即便有二青地引導，青城山這些精怪們，最終能夠成功渡劫，能夠做到百中存一，便已算造化了。
北俱蘆洲眾妖修所修行之法中，有古妖修的影子。但其實，它依然還是偏向今法的路子。
因為那些小妖，走的也是化形之路。
上古妖修，走體修之路，至於化形，運用變化之術便好。
那水猿老祖，走的就是這條路。
別看他表面上看起來，像一個身量不足五尺的老頭，但其實他只是一隻水猿，那模樣，只是他運用變化之術變化出來的罷了。
化形與變化之術，最大的區別在於，化形乃是本質上改變一隻妖的生命形態，從裡到外，從獸類，真正轉變成人類！
所以，人與妖生出的後代，沒有妖的特徵，這是正常之事。
也就是說，妖在渡過化形劫之後，就可以擁有兩種生命形態。
一種就是化形後的樣子，即人類形態！
一種就是渡劫前的樣子，即獸類形態！
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