第二百七十六章 趁熱打鐵

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當然，僅有頭狼也是不夠的，他需要的，是一個狼群。

海外企業之間的鬥爭，已經到了白刃相見，刺刀見血的地步了。

這是諸神之戰，而華夏企業的出擊，勢必帶來諸神的隕落，新神的登頂。

而長期被輸入西式觀念的菲洲大陸，無疑是一個絕佳的地方。

華夏已經在這裡有了自己的勢力範圍，企業也都有了存在感，當地華人也形成了一股有生力量。

只是，華夏的民間草根慈善機構，長期以來一直都是‘缺失的一環’。

以肯亞為例，其境內的慈善機構多達3000家，其中約百分之二十來自西方，許多肯亞本土慈善機構也有西方背景或接受西方資金援助。

走在內羅畢街頭，常能看到各種各樣的NGO宣傳廣告，它們致力於不同領域，從綠色發電計劃到婦女權利保護，從生態倫理維護到孤獨症治癒，從部族長老協會到夫妻關係協調，形形色色，一應俱全。

與華夏企業在菲洲越來越多的存在感相比，目前幾乎沒幾家華夏慈善機構在菲洲設立辦事處，援菲規模也遠遠落後於西方。

它們與菲洲的交往多限於在某一領域較為零星的援助行動。雖然也有一些零星的亮點，但無論在規模還是持續性上，都難以與西方慈善機構相比。

西方慈善機構在菲洲受到廣泛歡迎，特別是那些“面向救助”和“面向發展”的慈善機構在非洲民眾中都享有極高聲譽。

許多非洲人對西方的好感來源於給他們發放麵包，藥物，為他們提供小額貸款的西方慈善機構。

這些小恩小惠，花費不多，卻很能收買人心。

這樣情況下，當一些受到國外支援的慈善機構，表露出對華夏企業和華人的不友好和不信任時，本地民眾就很容易受到蠱惑，影響華夏企業在這裡的工作進展。

慈善的機構常被稱為“民意的代表”，加強中菲雙方慈善機構的關係，對於維護在菲利益，大有裨益。

目前走進菲洲的華夏慈善的機構，大部分都具有半官方特色，基本上不可能提供任何技術援助和資金幫助。

要提供資金和技術援助，只能靠來自企業的草根慈善的機構，相形之下，國內這些機構基本沒有露過面。

歸根結底，還是沒錢，自然沒法在窮困地區做慈善了。

文化輸出這種事，沒錢自然就支稜不起來。

而菲洲的窮人也很實際，任憑你說得再天花亂墜，沒好處，自然不會吃你那套。

吃人嘴短，拿人手短，這樣樸素的道理，菲洲人民也都懂。

衛康沉思良久，覺得此事事不宜遲，應當乘熱打鐵，儘早佈局。

眼下天公作美，不斷給他提供機會，要是還優柔寡斷，那就錯失良機了。

有當地華人商會的支援，再加上老黑們的民心所向，正是三清的慈善機構進入菲洲的好機會。