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三清衛康：“看到網上對器官種植的熱議，我感到很欣慰。”
“這個專案能有現在的成績，離不開研發團隊一直以來的艱苦付出。”
“目前體外透析僅維持了三天，對我們來說算是朝著正確的方向前進了一小步，後面的路雖然漫長，但未來可期。”
“不過事情可能沒有大家想象得那麼順利，現在就遇到了一個難題。”
“我儘量用最簡單的話概括一下，就是種植器官中還存有少量豬的細胞，所以風險較高，無法直接應用於臨床，必須走一箇中間過程。”
“按照國際慣例來說，就是要先移植到腦死亡患者身上，驗證其安全與有效，才能開啟正常的人體臨床實驗。”
“只有完成這一步，才能往下推進，而我們恰恰就卡在了這一步。”
“國內腦死亡沒有立法，民間接受度很低，而我們需要招募十幾名腦死亡的志願者，在他們身上完成移植手術，才能繼續後面的臨床研究。”
“合適的患者必須要有器官捐贈意願，同時又發生了腦死亡，所以很難招募。”
“這是科研所必經的一步，卻又跟我們千年以來的傳統觀念相悖。”
“我覺得兩種想法沒有對錯之分，每個人都有處置自己身體的自由，而生物學也要不斷探索人類倫理禁區。”
“幸運地是，人們的觀念隨著時代的進步一直在改變，兩百年前，身體髮膚受之父母，切個闌尾都算大逆不道。而現在，器官捐贈這一觀念也有了廣泛生長的土壤。”
“在民智大開的現代社會，對於這一傳統與科技的碰撞，我相信每個人都會有自己的思索。”
“科技終歸是取之於民，用之於民，醫療技術就更加如此。”
“有了每一位參與臨床實驗的志願者的無私奉獻，才有三清今天琳琅滿目的藥物清單。”
“孰是孰非，我一人無法決定，就交給大家來探討吧。”
“畢竟，你們每一個人都身在局中。”
衛康已經許久沒有在網上高強度衝浪，平時只會偶爾看看評論。
而網友們也更多地把他這裡當作一個許願池，寫下一些醫療上的期許。
他這一篇長文發表出去，就跟密集的魚塘裡扔進去一顆水雷，瞬間炸出了一大片粉絲。
“臥槽，衛總詐屍了？”
“樓上，我不許你對衛總這麼不禮貌。”
“抱歉，一時嘴快，我不是故意的，其實我內心深處對衛總的敬仰猶如黃河之水滔滔不絕。”
“快看衛總說了啥！有沒有吊大的總結一下。”
“九漏魚嗎？這種話都看不懂？總是來麻煩我們吊大的，這很不禮貌。”
“出大事了，衛總問我們接不接受拿腦死亡的病人做器官移植的人體實驗。”
“哈？這麼生猛的嗎？”
“人體實驗當然不接受啦，我們又沒有鷹國傳統技能。”
“大概看了下，我覺得難啊，大部分人還是不能接受身體還溫熱的時候就拖出去開膛破腹吧。”
“誰說的，我就接受啊，但是我爸媽不接受啊，畢竟我死都死了，這個身後事自己也沒發言權啊。”
“華夏果然沒有科學生長的土壤，歐羅巴17世紀就開始解剖死人，才有了後來蓬勃發展的外科醫學，而我們到了現在，還在為要不要在死人身上做人體實驗而爭吵。”
“嘖嘖，反思怪又聞著味來了。”
“其實新藥臨床實驗就是人體實驗啊，每年都有不少人在做吧，為什麼到了死人身上，大家的爭議就這麼大，我不能理解。”
“活人做了人體實驗還有活下來的可能，死人都死了，還不讓他們入土為安嗎？”
“這話你跟要求火葬的人去說。”
“都燒成灰了，還在乎身上少不少零件嗎？照我說，碌碌無為的普通人，死之前就該為科學發揮一下餘熱，這可能是他們人生唯一的意義所在。”
“要是普通的人體實驗當然沒有必要，但是這可是器官移植的人體實驗啊，如果能讓這個技術早點落地，能救多少活生生的病人啊！”
“說實話，器官捐贈不過是救幾個人，但是參與這樣的人體實驗，能救的可不僅僅是幾個人，那是成千上萬人。”
“我準備去籤一個器官捐贈協議，唯一的要求就是萬一腦死亡了，優先將我的身體捐贈給三清做醫療實驗。”
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