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這叫尊重別人的文化,瞭解別人的思想。

道士的目標還是道,敬的神還是自己的祖師爺,是不可能去敬拜佛菩薩的。

再者,佛道其實都是大道殊途,學佛的終極目標也一樣是得道,只不過彼此走的路徑不同,但終點都是大道。

不信你可以想一想,那些有修為的和尚,為什麼叫做得道高僧?

綜上,從宗教信仰的角度來說,道士不能信佛,和尚也不能修道,但是可以互相學習探討,從而不斷融合進步,這是符合事物展規律的。

但是,住在寺裡的和尚不能說自己佛道雙修,住在觀裡的道士也不能說自己佛道雙修,否則就要被趕出門去嘍……

不過,像我這樣並不是住廟道士的人,單純從修行上來說,就可以佛道雙修,因為我也不住廟,沒有那麼嚴格的教規限制,沒有人會管我。

剛才說了,高僧不貶道,高道也不會貶僧,那麼你們說,到了三請祖師和佛菩薩那個境界,還會在意那麼多嗎?

馬叔說到這裡,我又想起一件事,於是弱弱地問馬叔。

“我聽人說,如果出馬弟子入道了,或者出家當和尚了,就不能再供仙家了,因為會有衝突,需要把堂口送走,有這樣的說法嗎?”

馬叔微微一笑“和尚我不知道,不好評說。但就我所知,有很多人先出馬後入道,一樣可以供堂口,因為仙家也是希望入道的啊,更何況有些仙家本來就是道教護法,你堂子上本就供了三請祖師,這有什麼衝突的?”

不過馬叔說完之後,話鋒一轉,又說道“不過,如果要是先入道出家,那就不能再供堂口了,道家講真神不附體,所以很多帶仙家緣分的,為了不供奉堂口,就跑去出家,這種例子倒也不少。”

聽了馬叔的講解,我總算是弄明白了,點點頭說“我瞭解啦,但是福建那邊的規矩,我還是沒想通,既然說真神不附體,他那邊怎麼哪吒二郎神什麼的都整出來了?”

馬叔一笑“不必糾結,正所謂十里不同音,百里不同俗,道教的規矩也不是放之四海而皆準的,這只是我們守的道,就像出馬仙的道,不是也一樣不被人理解嗎?所以,一方水土養一方人,誰也不用質疑誰,誰也不用埋汰誰,誰也不用糾正誰,三千大道殊途同歸,只要一心向善,堅定修行,總是能到達終極的啊。”

我和馬叔的這一番對話,又是讓我受益匪淺。

我忍不住讚道“馬叔,我覺得你就像是我人生的燈塔,指路的手電筒,飢餓時的一塊燒餅,抽菸時的打火機……”

馬叔給了我一巴掌“你咋不說我是你上吊時候的一根繩呢,別耍嘴皮子了,想什麼時候入道,我帶你去找個師父。”

我認真想了想,說道“這個我倒是不急,咱們順其自然吧,再說我現在上班呢,也走不開啊。”

馬叔說“那也行,反正這也不是急的事,等我回頭跟任爺說一聲,方便的時候過去一趟,看看有沒有你的機緣。”

我又搓了搓手“哎呀,我能拜任爺當師父?”

馬叔翻了個白眼“你他孃的拜我的時候,可沒見你這麼積極,實話跟你說吧,你拜不了任爺,他輩分高,而且他也不隨便收徒弟,就算是我介紹,他頂多也就是找個他的徒弟把你收下,就算不錯了。因為你不出家也不住廟,這麼說懂了吧?”

我恍然點頭“好好好,我明白了,既然這樣,那我就靜待時機,能讓任爺當我師爺也不錯啊!”

說到這,我忽然想起另一個重要問題,趕緊繼續問。

“馬叔馬叔,那你說我要是入了全真,我還能娶媳婦了嗎?”

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