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月色皎潔而微弱,灑下之後,盡給長廊的燈火之光蓋過。

長廊之上,只有一個人如同此間主人一般在這裡站著。

這人四五十歲年紀,身著駝色衣裳,頭戴大紅色冠,雖然是個男的,但是面目無須。

他自然不是此間主人,最多隻算個管家,他自己比任何人都清楚這一點。

這人就是太監常念恩,朝廷的人,江湖的氣質。他比其他太監更不像太監,也是因為這一點。

大榮朝廷設天衡府制衡江湖勢力,分為拱衛、平安兩司,兩司都有掌印太監,往往會有些江湖氣。

可常念恩不是天衡府任何一司的掌印太監,仍然比其他任何太監都更像江湖人。

皇宮之中,也說“常公恩仇必報”。

得到這個名聲,因為常念恩確實與其他太監頗為不同。

常念恩的名字是自己改的,這點也和江湖人的脾氣相像。他本姓戴,其父遭受冤獄牽連刑死,他被改姓為常自幼進宮。平宗皇帝為他父親獄事平反,他便上書平宗皇帝要改名為“念恩”,恩賜准許。

現在平宗皇帝駕崩了,太子古怪死亡成為疑案,常懷恩留書一封自稱告老,沒等任何人允許就出宮遁世。

出宮之後他也沒換下太監衣衫,一路在眾目睽睽之下出現街市,僱傭車馬徑直大搖大擺來到道統“四山”中的龍虎山天師洞。

天師洞掌教“虎師”巴山無上師仍在崑崙山眾妙門,代掌的天師洞門人不敢私自留客,推諉至極。

常懷恩自己來到天師洞的長廊上,向知客道人說了兩點後就自己站立等待在此。

他要知客道人通傳的話很簡單,他相信知客道人轉達時會一字不落。

“被懷疑和‘十日天下’有關的獻藥妖道李孜灼絕非道門中人。李孜灼既非主謀,也不是江湖中人,想要道統洗清嫌疑,關鍵卻一定在江湖之中。”

這一席話兩個觀點,如果常太監仍掌印,近乎朝廷表態。

現在他已經交璽,說出的一切都只代表他自己。

知客道人雖然覺得莫名其妙,常太監也未述原因,知客道人卻知道此人一定有關係重大的高論,立刻去轉達原話。

知客道人再回時帶來主事者,知客道人也沒想到此人居然親自出面會見。

天師洞代掌“迴風舞柳”顧道人親自來見常太監。

顧道人今年三十七歲,鬍鬚留得頗長,他須黑亮,道袍穿得鬆垮,沒有一點仙風道骨的樣子。

顧道人快步趕來,換上一席好客笑臉,開口便問“常公來到我天師洞,不妨直說來意,天師洞沒有怠慢的道理。”

常太監卻好像早想到來的會是“迴風舞柳”,神態自若,冷冷回道“咱家需要天師洞護衛,你要親自將咱家送去揚州,剩下的事,天師洞不用多理。”

知客道人暗惱此人太過無禮,看顧道人好像沒生出脾氣也不好自己先作。

顧道人站定捋起鬍鬚,皺眉道“常公,這是什麼道理?”

常太監平靜回道“天蘊頑雲必要下雨,丈夫早死妻子給夫家逼得必改嫁,又哪有一分道理?”

顧道人道“常公前面說的是天理,後面說的是人倫,雖然兩者難以定論,分析起來總是有所道理。這和常公的要求又有什麼干係?”

常太監道“人說冥冥之中自有天理,紛紛之中自生人倫,道理就是任人擺佈的定義。

如果天師洞要陷入道理,任人擺佈,道門行將不存,咱家也當是白來。”

顧道人似乎明白要進入正題,不出一聲等著常太監繼續。

常太監繼續道“咱家不死,‘十日天下’和更早的事情真相不明,則道門平安,江湖穩定。咱家若死,滅道統者朝廷也,傾朝廷者國君也,逼國君者江湖也。

平宗皇帝若能英靈安息,欲界風波才能平息。”

顧道人認真思索,問道“常公了然‘十日天下’真相?”

常太監答道“在生,咱家對案子毫無頭緒;死後不用一月,咱家對案子將會全盤清楚,並且將曾經參與過每一個細節。”

顧道人好像明白常太監一點意思了。

可他不能胡亂決定,於是提出最後一個問題“常公自揚州入江湖辦事,到底憑何底氣?”

常念恩沒有正面回答這個問題,而是說起另外一件事“咱家曾經聽說江湖中有一個說法‘兇皇不擺駕,道主不當家’。

咱家很想試試,這句話到底是不是真的。

如果這句話是真的……

……那區區江湖常念恩拿得起,小小欲界常念恩放得下。”

顧道人正視面前之人,知道現在這不是太監,而是江湖人常念恩。

隨後他露出比先前更燦爛的笑容,答應道“好吧,常先生有此興致,貧道奉陪一道,區區天師洞覆滅也罷。”

這算說得什麼話?知客道人聽得心驚,不敢向這兩人任何一人追究查問。

可這師叔顧道人透露出的意思干係太大,他不得不插嘴問句“常公……常公為何不覺得平宗皇帝之死和‘十日天下’或者正是因為冥冥之中自有天理?”

知客道人雖在江湖之中,江湖之中卻也有常太監“恩仇必報”的名聲,他猜測常太監是想查清兩件大事的真相。

到了這一刻,常念恩才第一次說句針對知客道人的話,他說的話是一句勸誡。

“如果事實正是所謂天理,那你該期盼咱家查來查去到最後永遠查不出真相來。不然這代表咱家有一天將會清楚明白,天居然敢拂了常念恩的意!”

知客道人給這份猖狂嚇到,不敢再說,只想趕緊派人去崑崙山通報這事。

這事生在陳至、凌絕、秦雋三人在平坡鎮喝酒的那個晚上。

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