第154章 天國火宅（其之七）

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新免武藏的情形，像極了“燃指善女”何語晶全力臨戰狀態下，“相”合自身之後的“聖人”狀態。

不過，新免武藏臉上帶著獰笑出手之後，法卻形也直接改觀，現兩者的不同。

新免武藏出手極為簡單，只是出手一按羊太嚴肩膀，口中輕鬆道“找誰呢？”

這一按之下，羊太嚴雙手狂舞，他只覺得四周一切消失，自己如墜深淵。

羊太嚴在近百人的面前，如同沉入水中一樣直直降下地面之中。

不同之處在於，地面也沒真像水面一樣，激起半點水花。

羊太嚴自己下墜之後，也才感到肩上受力，瘋狂揮動雙掌，不知道擊哪裡好。

幾下之後，羊太嚴感到四周充斥自己抵不過的壓迫之感，自己身體正在扭曲變形，周身每一個毛孔都在被不同方向的力道撕裂壓進。

羊太嚴傷得不明不白，死得也更不明不白，他到死也想不明白自己受到了何種的攻擊。

新免武藏並未攻擊羊太嚴，他真的只是輕輕一按肩。

羊太嚴其實已經深入地底，未及地心便被地殼磅礴壓力整個壓扁才是他的死因。

新免武藏生前活到七十多歲，經歷無數殺伐之後，他倦了，回人生才現自己追逐武藝的道路盡頭是一片虛空。

他寫下一部《五輪書》，以金木水火土五行之類分說五種自己對軍學——也就是武學——的心得。

其實新免武藏沒能用筆留下最切身的心得，就算他寫了別人也無法從中學習。

《五輪書》第六卷“圓明”之卷，不如說是新免武藏的自傳，對旁人武學毫無幫助。

新免武藏自幼被父親無二齋逼迫走上追逐最強之路，後又被徵成為士兵，再從戰場逃離。

那時年輕的新免武藏，最初是為了安身立命才去四處挑戰高手，再續武學道路。

最後，臨死之時，他才覺世上無一物值得掛念，連帶自己的人生都是一片虛無。

臨死之時，新免武藏的獨有煉途“無途”極境境界才有一絲鬆動。

無途極境“萬千百三”境界不穩定狀態威能，使得新免武藏可以讓任何事物任意不存在，包括他自己。

這種不完全的不存在狀態，只有煉覺途上達到一定程度才能稍微有所感知，產生新免武藏已經不在原處的強烈直覺。

顏帷秀所出的可開山破石的破空劍氣，也不是沒有效果，而是真正在觸及此人時候完全自然消失。

消失的東西各有去處，新免武藏本人也不能說清道明。

新免武藏見羊太嚴滑稽，拍肩一戲，力道透過羊太嚴的身軀傳入羊太嚴腳下地面，只有極端一瞬，比所謂“倏忽”更為短暫。

不過這一短暫的瞬間也夠了，對於羊太嚴來說，整片大地就此消失一瞬，讓他整個人沉入地面，直向地心而去。

下降百丈深度之後，對於羊太嚴來說大地才再次“存在”，最終他死於地殼深處的無窮壓力之下。

在旁人看來，只看到羊太嚴如溺水一樣直入地面，整個消失不見，而地面連聲音都沒出半點。

法卻形最初以為這是和“燃指善女”何語晶同樣的情形，後來看到羊太嚴消失的場面雖然直覺明白是種不同的原理，卻也絲毫想不通其中區別在哪。

陳道通再也不能忍耐，不等眾人喝止他他就提著刀向新免武藏砍去，口中怒喝“還真是妖魔！！”

他要除魔衛道，用出的也是佛門武功中演化而來的“摩訶無量”極招！

大、多、勝，沒有漢話詞語可得以修飾“摩訶無量”這個詞，也沒有人能明白這一招的威力。

雖然無法斷定，眼睛能看見，就是他陳道通的應對之法，所以他直接以這一自身最強極招壓向肉眼所見的新免武藏身軀而去！

就現狀來說，別人不能明白此招威力的原因則是——它看上去一點效果也沒有。

甚至陳道通手中的刀一壓而下，刀身的一半也整個在新免武藏的頭上消失了。

陳道通刀一壓而下，他在驚訝中提起右手在眼前，只看見半截“斷刀”。

下一刻，陳道通聽見面前漢子帶著獰笑出的問題“哦，你斬我，那我也可以斬你吧。”

陳道通連反駁的機會也沒有，只看到寒光一閃，自己猶然未明白情形，景象已經天翻地覆。

陳道通開口，一口鮮血從口中湧出。

陳道通自己不能明白，其他人卻看得清楚是新免武藏一刀揮出一片寒光，直接斬飛陳道通的頭顱。

陳道通想要開口時，他已經只剩下頭顱在空中飛轉，所見景象自然是天翻地覆。

顏帷秀在劍法鋒藝上最為精深，對這一擊的震撼也就最大。

至少顏帷秀不會把這一斬當做刀法，在他的直覺裡，這完全就是劍法。

出手一瞬，人還是人，劍還是劍。

眼前這名怒界武者，毫無疑問鋒藝已經達到了昔日平陽號天下第一匠師薛冶評論劃分七種劍者之中的第六種程度。

人還是人，劍還是劍。

在玄奇之上，越神佛的鋒藝劍境。

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