第357章 業火法蓮（其之六）

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殊勝宗中分為無常、無我、寂靜三堂，在初分三堂的那個時候，本來是為了各司其職，無常堂理論上該是其中主要擔任應對無常世事的武力最強一堂。

最初改變了這一點的，是殊勝宗居士長久被法蓮寺僧眾影響之下漸成了師徒名分輩分之辯，經過長久的傳承，坐穩位置的三堂座以及宗主紛紛出自私心，把何人何時接替自己逐漸改變成由自己指定的慣例。

到了此時，其實事實上仍不足以改變三堂之中無常堂武力最強的慣例。

直到十八年前，也就是永命二十一年的夏天，被指定即將接任無常堂座的次席“憫生災主”邢無二率眾另立門戶、背叛師門，這個慣例才終於被打破。

其時的殊勝宗無常堂雖仍是武力最強，其實宗內人人都知除了邢無二外，整個殊勝宗武力最強的乃是無常堂次席邢無二的五名得意弟子，這五個人在叛亂之中被討死兩人，其餘三人敗走，無常堂的武藝傳承從此不再居三堂之。

之後的殊勝宗三堂，乃是由心性開始扭曲卻最為刻苦的無我堂座法卻形武功最高，接任無常堂座的邢不一其次，新任宗主“涅盤聖師”釋裡道再次。直到十年後，釋裡道最出色的弟子潘籍接任寂靜堂座，又歷年，法卻形培養的“燃指善女”何語晶、無我堂第三席護法師牙淨曇各有千秋，便是殊勝宗內武力分佈的全新局面。

在這新局面裡，無常堂次席陳佔魁雖然武力也並不算差，卻明顯比何語晶、牙淨曇都要差得遠。

何語晶擔著“燃指善女”的名聲，行徑上卻偏執、瘋狂不下其師法卻形，牙淨曇又素來好吃懶做，殊勝宗自然不會輕易讓這兩人在江湖上拋頭露面，敗壞殊勝宗在外的名聲。

所以6家三兄弟根本沒聽過牙淨曇這個名字，倒是非常正常的。

牙淨曇雖然通名，6家三兄弟一聽之下明白眼前這人不是任何一堂座，反而頗有些失望。

6非次道“不是座。”

6非幼道“更非名人。”

6非長則道“實在，提不起興趣！”

對於6非長、非次、非幼三兄弟，“大狗上人”在滅度宗裡一向評價不低，是以三人承下吸引注意之責後便自然有了要拖也要去拖名座、次席之類高手的雄心。

牙淨曇報出個“第三席護法師”來，難怪他們失望。

牙淨曇聽出了這種失望，頗覺得遭受輕視，又覺得有些好笑“對付你們還用座？現在宗門上下就只有一位邢座，依我看憑你們的功夫還用不著他動手。”

6家三兄弟聽了這句話，互視一眼，心想這人就算現下不是“肉球”模樣，腦子實在仍和“肉球”無異，居然自曝宗門內武力空虛之短。

6非次道“既要打。”

6非幼道“當舒舒筋。”

6非長再道“湊活著來吧！”

語畢，三兄弟一齊各提起單腳，三隻拖席之腳各往一個方向扯起腳下草蓆，三人用力既齊又均勻，草蓆很快在一陣輕快的撕裂聲中公平分成三段。

地上仍有那看起來黏黏乎乎的黃水，三兄弟同時想到用草蓆立足，對敵之時先有自己這邊的地利。

他們三個對敵仍都是一手留空，一手持著短刀，留空的那隻手也紛紛都是左手。

因為6家三胞胎統統都是左撇子，他們最厲害的“軍荼利拳經”拳法都練成了左拳為主。

牙淨曇也不知道多久沒和人動手，似乎被激起了強烈的興趣，只見這小子雙手一揚，對現在的他過大的衣裳掀起了一半，像張網一樣向三兄弟中間撲了過去。

殊勝宗和滅度宗多年衝突經驗之下，6家三兄弟一見牙淨曇現出這一手，同時想到殊勝宗有一門“木棉袈裟功”功夫，乃是剛柔結合，以布為武器。

於是三柄短刀同時以不同路數在三兄弟面前劃來劃去，他們三個練出這一手短刀功夫為輔，本來就是為了對付像“木棉袈裟功”這類的功夫。

對方的路數既然是“以柔制剛”，三兄弟便要以短刀功夫“以銳破柔”，這道理還對付牙淨曇之前那一身肥肉的道理同樣。

只是一觸之下，6家三兄弟馬上明白這“布”來得毫無章法，渾不像傳說中剛柔並濟的“木棉袈裟功”。

管他什麼功夫，先破為上。

三柄短刀，一張“佈網”，交纏數息之長，最終，刀裂麻布，牙淨曇那身過大的衣服被割開好幾片。

6家三兄弟本來以為對手既不使用“木棉袈裟功”，那麼定是要以這巨大的“短衫”遮擋他們視線，三人都是各踞草蓆之上，以守代攻。

誰料幾塊布割下來，牙淨曇一收餘布，居然也是雙腳紋絲不動，仍站在遠處。

牙淨曇收了最大那塊布料，又順手以衣帶飛快地兩圈一綁，這破布裹在他如今矮小的身形上多少比之前合身得多。

……合著這小子原來是借短刀來幫自己裁衣服？

6家三兄弟哪裡遭受過這種戲耍？

6非長居先，三兄弟再不顧是不是要踏上那“一池”噁心的黃水上面，紛紛離開草蓆，以一字直向牙淨曇衝去。

先一人啟戰端，出手隨後向左右任一方向移去，居次者繼上先者的攻勢，最尾者再繼承第二人的攻勢並且擔下正面纏鬥之責以便先行兩人左右拉開其他的合攻角度，便是6家三兄弟運用“軍荼利拳經”拳法的獨特戰法。

“軍荼利拳經”本來就是極端的長拳路數，大開大闔，以力破巧，6家三兄弟化“拳經”為“拳陣”的別開生面戰法，確實給這門功夫填補了不少花巧上的用途。

“大狗上人”評價6家三兄弟這一“拳陣”足以纏住攻防之法最為多變的“第五尊者”一斗，當然不是空口白話。

但這一次，他們的對手牙淨曇卻並不是“第五尊者”那一路的。

6非長最先起攻，面對牙淨曇的迎擊自然也就當其衝。

本來6非長最為擔心的是這名敵人如果反過來纏鬥，自己則要用拳陣的另一種變化——自己退而居次卻承正面之責，給自己兄弟分開左右合攻的餘地。

可牙淨曇用的，卻也不是纏鬥之招，反而是雙手成爪形大抓大撓，卻也無纏鬥拿腕的半點兒意思。

“金鵬控鶴功”另創指爪功夫彌補廣範圍迎擊之外細處短打奇襲的不足，本來就是這門功夫傳到無我堂座法卻形之上後由其進行的改進，法卻形於此用法上頗下心力，甚至在此之外為“燃指善女”在其心得之下單獨創門“冰夷神抓”功夫。

作為他指點出來的弟子，何語晶、牙淨曇兩人也都在指爪功夫上頗有進境。

而在牙淨曇的手上，殊勝宗入門拳法“怒目金剛拳”，也被他練成了爪功。

6非長對上的就是這麼一門滅度宗中還無人見識過的功夫，既有“怒目金剛拳”的“手到肘靠”之剛猛，又有“金鵬控鶴功”的“展懷路數”之豪邁，其上更有接近於“冰夷神抓”的“鋒銳難當”之兇險。

這種難測的武功路數，讓6非長只好停下身形，雙手全力運足煉技途境界威能提振改換力道的度，只求原地拆掉所有爪招。

6家三兄弟天生有驚人的心靈默契，三人一體同吃同住、同進同退的習慣已經讓三人同樣邁上了一條獨特的獨有煉途。