第460章 澤中見火（其之八）

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陳至心中一沉，他知道這套掌法，也聽人講解過這套掌法的特點“……這是太華山三峰府的‘遊有際掌’。”

當年他和秦雋、凌絕一起救了“小三口”趙燭影后，分別前趙燭影確實給三人演示過這路掌法的招式和特色，雖然因為教外不傳的規矩未能提到口訣，介紹得也足夠多了。

這名刀手聞言喜上眉梢，他道“果然是嗎？幻覺中教我這套掌法的那名道士跟我說過，我還不信。

陳少俠江湖經驗豐富得多，不像我們除了谷中接單的任務由刀主們帶著也接觸不到什麼江湖名家，你說是，那應該就是正經的。”

陳至問道“他教了你兩套掌法嗎？除了這套，應該還有一套作為基底的……”

這話一出，這名刀手皺眉覺得奇怪了“是嗎？就只是這樣一兩招，開始我實在沒法領會他指導時說的‘勁力要極其可控’，好在幻覺裡這道士教人也認真。縱使如此，學成了三四招覺得用不上後，我也不肯再學了，實在很難掌握。”

那是因為教的方法有問題，陳至心道。

趙燭影曾經說過，想學“遊有際掌”之前需要學一套“遊有方掌”，那套掌法除了收回勁力的手法外幾乎包括了“遊有際掌”勁力控制激範圍以外的幾乎所有技法。先學“遊有方掌”掌握所有技法之後再去學“遊有際掌”的招式套路，結合在一起再去慢慢練習收斂勁力激範圍的訣竅才是正經的學法。這也是為什麼趙燭影敢在陳至、秦雋、凌絕三人面前介紹這套掌法招式的原因。

“遊有際掌”的收斂勁力手法和自我的觸感，那是必須循序漸進得來的。即便精湛煉覺者可以靠煉覺途威能集中精力運用來模擬同樣效果，但始終是正經學成之後再用既省心又省力。即便趙燭影是名天生煉心者也可以在運使“遊有際掌”時打出和天生煉技者類似的效果，煉技者若配合起來煉技一途威能控勁則只會更妙。

若按這名刀手所說這種教法，其實要一招招直接教招式，再針對每一招教不成體系的技法，能讓人學會已經不容易，編排這種針對性的教法更得是“遊有際掌”大行家中的大行家才行。

若讓外人知道這名刀手透過這種方式學到了這幾招“遊有際掌”，只怕太華山三峰府將會持續性來人找他事。

當年“劍毒梅香”孟舞風在“摘星樓”私授殺手們“周天三火劍”的路數，雖然還不涉及訣竅，就已經讓“三口道長”袁道人在江湖上撂下狠話說“摘星樓”用劍的殺手他會見一個殺一個。

不過這樣一來，陳至反而會覺得反而有了一定要將這五人帶出去的必要。

因為在這百花谷圍繞著這“踟躕海”地下部分接下來將要生的事，都是江湖人的事，不光這五個人，好像廖恰秋這樣的人最好也都躲得遠遠的才好。

但是比起這五個人，廖恰秋想要遠離江湖只怕還更麻煩點。這五個人只要從此按照私逃例領了撫卹、除了冊中名字、不做刀手即可，廖恰秋那邊無論如何卻要設法說服他和那遊劍“燈廬”分離。

話說到這裡，陳至已經明白不少這“秘境”外圍的特殊幻象現象，他既已決定要設法帶出趙洞火等人，就要更加清楚“踟躕海”地下部分的幻覺給人的印象異同，好去透過比較設想其中可能的機理，來判斷帶出五人是否安全。

陳至於是又問道“關於‘踟躕海’另一部分的幻覺，是否真的那麼讓人流連忘返？”

趙洞火答得謹慎“和地上像個大湖那部分完全不同，那個大湖部分的湖心島我曾經也算登上去看過。

具體來說，那上面的幻覺更加攝人心魂，看似那種讓人想強行分辨的假，又好像讓人想知道更加詳細情節的真相。

而地下部分，幻覺出現的時候人處身其中沒有那種呼吸短促，心跳加快，虛汗連連的攝心奪魄感覺。但是這裡的幻覺有時候離你的認知很遠，卻每樣都像真相，你可以看、可以聽、可以去觸碰，甚至可以因此受傷，除了不敢死在幻覺裡，我們幾乎什麼都嘗試了。即便在幻覺中中毒、受傷，回到‘是非路’的部分就馬上安然無恙。

地下部分的幻覺，更像是憑內容豐富而精彩讓人不由自主想處身其中，哪怕感覺有什麼怪東西一直躲在不知道哪裡看著自己都想多待一會兒。”

一名刀手這時候笑著接了話，他笑得好像頗不好意思“不瞞陳少俠，我們幾人也都見識過地下部分的武功幻覺了，還學了幾手讓自己武功精進了些。

但我們都不是勤奮的人，很快對武功失去興趣，幻覺的內容也就都不再是武功了。”

“踟躕海”的幻覺總能投人所好，尤其是地下這部分的幻覺比地上更甚，陳至暗自記下這個初步結論。

那名刀手還拉開架勢，耍了幾掌。他先是弓步一開，左手平肩向左側撤掌般一抖地出了一掌，隨後右掌託底一擊，馬上右腳提步跨步向前，翻掌變成自下而上的肘擊。

這一招三式的掌法雖然看起來名堂不大，但是勁力擊出即收，始終未散出太遠。

陳至心中一沉，他知道這套掌法，也聽人講解過這套掌法的特點“……這是太華山三峰府的‘遊有際掌’。”

當年他和秦雋、凌絕一起救了“小三口”趙燭影后，分別前趙燭影確實給三人演示過這路掌法的招式和特色，雖然因為教外不傳的規矩未能提到口訣，介紹得也足夠多了。

這名刀手聞言喜上眉梢，他道“果然是嗎？幻覺中教我這套掌法的那名道士跟我說過，我還不信。

陳少俠江湖經驗豐富得多，不像我們除了谷中接單的任務由刀主們帶著也接觸不到什麼江湖名家，你說是，那應該就是正經的。”

陳至問道“他教了你兩套掌法嗎？除了這套，應該還有一套作為基底的……”

這話一出，這名刀手皺眉覺得奇怪了“是嗎？就只是這樣一兩招，開始我實在沒法領會他指導時說的‘勁力要極其可控’，好在幻覺裡這道士教人也認真。縱使如此，學成了三四招覺得用不上後，我也不肯再學了，實在很難掌握。”

那是因為教的方法有問題，陳至心道。

趙燭影曾經說過，想學“遊有際掌”之前需要學一套“遊有方掌”，那套掌法除了收回勁力的手法外幾乎包括了“遊有際掌”勁力控制激範圍以外的幾乎所有技法。先學“遊有方掌”掌握所有技法之後再去學“遊有際掌”的招式套路，結合在一起再去慢慢練習收斂勁力激範圍的訣竅才是正經的學法。這也是為什麼趙燭影敢在陳至、秦雋、凌絕三人面前介紹這套掌法招式的原因。

“遊有際掌”的收斂勁力手法和自我的觸感，那是必須循序漸進得來的。即便精湛煉覺者可以靠煉覺途威能集中精力運用來模擬同樣效果，但始終是正經學成之後再用既省心又省力。即便趙燭影是名天生煉心者也可以在運使“遊有際掌”時打出和天生煉技者類似的效果，煉技者若配合起來煉技一途威能控勁則只會更妙。

若按這名刀手所說這種教法，其實要一招招直接教招式，再針對每一招教不成體系的技法，能讓人學會已經不容易，編排這種針對性的教法更得是“遊有際掌”大行家中的大行家才行。

若讓外人知道這名刀手透過這種方式學到了這幾招“遊有際掌”，只怕太華山三峰府將會持續性來人找他事。

當年“劍毒梅香”孟舞風在“摘星樓”私授殺手們“周天三火劍”的路數，雖然還不涉及訣竅，就已經讓“三口道長”袁道人在江湖上撂下狠話說“摘星樓”用劍的殺手他會見一個殺一個。

不過這樣一來，陳至反而會覺得反而有了一定要將這五人帶出去的必要。

因為在這百花谷圍繞著這“踟躕海”地下部分接下來將要生的事，都是江湖人的事，不光這五個人，好像廖恰秋這樣的人最好也都躲得遠遠的才好。

但是比起這五個人，廖恰秋想要遠離江湖只怕還更麻煩點。這五個人只要從此按照私逃例領了撫卹、除了冊中名字、不做刀手即可，廖恰秋那邊無論如何卻要設法說服他和那遊劍“燈廬”分離。

話說到這裡，陳至已經明白不少這“秘境”外圍的特殊幻象現象，他既已決定要設法帶出趙洞火等人，就要更加清楚“踟躕海”地下部分的幻覺給人的印象異同，好去透過比較設想其中可能的機理，來判斷帶出五人是否安全。

陳至於是又問道“關於‘踟躕海’另一部分的幻覺，是否真的那麼讓人流連忘返？”

趙洞火答得謹慎“和地上像個大湖那部分完全不同，那個大湖部分的湖心島我曾經也算登上去看過。

具體來說，那上面的幻覺更加攝人心魂，看似那種讓人想強行分辨的假，又好像讓人想知道更加詳細情節的真相。