第四十九章 大妖黑池

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悶油瓶看著那個黑斑說道：“這東西叫做大妖黑池。”

我從未聽說過這個東西，這四個字都在我的知識盲區裡，但我還是愣了一下，問道：“是哪四個字。”

悶油瓶給我解釋了一下，我看著胖子，心說這名字為什麼有點像西遊記裡的名字。

悶油瓶當然不會向我解釋，他認真的看著黑斑上面的條紋，似乎其中有所規律。胖子就道：“蒙古文化為什麼讓人第一感覺不是神秘，而是豁達，勇武，是因為他們的名字發音比較瀟灑，比如說，巴特爾，胡德兒，聽上去都個子很大。但你看，萬奴王，就聽上去很邪門。所以蒙古文化的名字很難讓你覺得此地有邪性。大妖黑池，已經算是一個很邪性的名字了。”

“這到底是什麼，一個黑色的水池麼？”我問悶油瓶，他點頭，簡單的解釋道：“蒙古人的妖，就是雌性的蟒古屍。”

大妖黑池，顧名思義，就是雌性的巨大蟒古屍所在的水池，蒙古人認為蟒古屍生活在黑色的池水中。

蟒古屍是我唯一比較熟悉的蒙古符號，它最早的時候，就是多頭的蟒蛇精，但蟒古屍並不僅僅在蒙古族的傳說中大量出現，在土族和其他民族的故事中，都有這種怪物出現。

而蟒古屍最大的特徵是，和其他文化裡的蛇精不同，它基本上都是以雄性出現，而雌性蟒古屍最開始的時候，被稱呼為妖母屍。

“這是一種蟒古屍的崇拜麼？”胖子問，說著就要擺，被我按住了。這一點我是知道的，蒙古人絕對沒有蟒古屍邪神崇拜。

這個黑池畫在牆壁上是什麼意思？這裡不是一個皇陵麼，為什麼會有黑池？

“據說黑池可以治癒疾病，防止食物腐爛。”悶油瓶說道：“殺死其中的蟒古屍，就可以用黑池為人民造福。”

我看著他，感嘆，你文盲，我文盲，逼的張起靈開學堂。

“所以，這個皇陵，是建立在某個黑池上的，或者說，這個皇陵的附近，有一個黑池。”胖子問道。

悶油瓶搖頭，又用手摸了一下黑斑，顯得也非常疑惑。四周的跪拜的陶俑很說明問題，他們將這個黑池，作為一種神聖的存在。

從對面的壁畫來看，屍體似乎會圍著這個黑池打轉。

完全不明白是什麼意思。

我和胖子繼續像二傻子一樣看著悶油瓶，曾幾何時，我以為世界上所有人都會像二傻子一樣看著我。

不過此時我已經可以開始推理了。

整個這個地宮裡，第一個不合理的地方已經產生。

按道理，我們下來的壁畫是人群走入到屍國宴的會場，之後看的第二幅壁畫牆壁是人死亡之後離開，變成屍體在草原有如動物一樣開始迴圈運動。都是會場本身的延伸場景。

那麼這一邊的壁畫也應該是屍國宴會場的一種延伸才對。

而“黑池”這樣的崇拜，應該放在最上面的棺材後面的那面牆壁上，做棺材的背景牆，這樣才對稱。也代表棺材的主人與神明呼應的居中地位。

但並不是，黑池出現在了側面。

這種神靈崇拜應該非常重要，卻只能在側面，那棺材後面的那面牆上的壁畫，畫的是什麼呢？沈芊珏有沒有形容給我聽過。我記不清了。

難道是比黑池更加重要的東西？我的好奇心起來了。

這種不對稱表達，其實審美上不是很舒服，是什麼原因？只是因為並不考究的民族特性，還是有我不知道的深意。

悶油瓶還是死死的看著那個黑斑，我示意要不要去棺材這裡看看了，時機到了。

悶油瓶卻搖頭，他忽然拉著我和胖子，往後退了一步，遠離那個黑斑。

“怎麼了?”氣氛一下子非常差。

“餘光，看一下。”他命令我。

我轉頭，用餘光去看那個黑斑。這一下，我就差點尿了。