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開封府07
林萊當然很清楚她在畫畫這個技能上, 是真的沒救了。
但天殘老人那句“萬一呢?”,就像是一個鉤子,勾著她心癢癢。
退一步說, 林萊即便沒有拜文曲星君為師父的臨時計劃,她也是要上前和他結交一番的——撇開那是文曲星君不提,包拯本人在這個以《七俠五義》為藍本的平行世界中,可是常常要與靈異案件打交道的,而這也正好是林萊的專長之一。而按照原著中所言, 包拯日後便要走馬上任成為開封府少尹, 也就是汴梁的“縣官”, 那林萊是怎麼都要和他常接觸的。
如此一來,於公於私, 林萊現下就和人家認識都是錯不了的。
林萊稍後便將她的想法, 和天殘老人透露了一番。
天殘老人知她長久心意,卻故意打趣道:“豆豆, 你順勢拜那包文正為師, 對你於公於私不是更有好處啊,到底這一日為師,終身為父喔。”
林萊:“。”
她不是很想成為那種大孝子啊!
先不管了,林萊暫且打算先當人家是包大人去拜見。
天殘老人自然願意為她打算, 回頭他就去找了瞭然大和尚。
瞭然大和尚:“可。”
第一天, 包拯就在瞭然處見到了天殘老人。
包拯見天殘老人一派仙風道骨, 自是傾慕不已, 便上前拜見。
三人說起話來, 忽有個張道人前來拜見。
待包拯見到那張道人,他不由覺得對方有點面熟。
張道人亦是。
兩人一對,這才知道是怎麼個情況。
原來這來自金龍寺附近的張道人被展昭救下後, 就被展昭帶到附近一葷鋪吃茶,正好包拯上京趕考也路過那兒,雙方還坐在一桌吃了飯。不想一年多過去了,他們卻又在這汴梁大相國寺見著了。
正好,由此也引出了金龍寺圓慧大和尚乃瞭然故交一節。
再往下說,又引出了天殘老人和他的寶貝徒兒。
總而言之,林萊就這麼被拔蘿蔔帶泥一樣被帶了出來。
又一天,林萊打扮齊整地前來大相國寺,拜見還沒有進化完全的包公。
包拯原本聽天殘老人說他那徒兒“林惠風”,還以為是個男俊才,不想竟是位女公子。
但見她梳著雙髻,額髮全無,露出一張白淨淨的臉,俏麗非常,一雙眼尤其生的靈俊,給人顧盼神飛之感。
她又未語先笑,叫人怎麼能不生好感。
“晚輩林惠風,拜見包明府。”林萊此刻內心:好險好險,差點就習慣性地喊他“包大人”了*(注1)。
她一言一行都瀟灑非常,絲毫不扭捏,包拯不知不覺被感染,不再顧忌女公子不女公子的,只把她當一般晚生對待,當即大方道:“女公子客氣了。”
他頓了頓又難為情地說道:“只是這稱呼屬實不可,畢竟我如今已是廢員,不再是百姓的父母官,又如何再擔得起這‘包明府’的稱呼。”
天殘老人聞言說道:“文正既是如此反省過往,惠風你便依他所言,我想想,不若你稱他為‘包先生’。”“文正”是包拯的字,據包拯自己說是他的先生寧老先生為他取的,希望他能夠以後能成為清廉端正的佐政能臣。
他說著還對林萊眨眨眼。
林萊:“。”
倒也不必這麼暗示她。
——“先生”可以拿來做對包拯這樣能人的敬稱,可也有老師的意思啊。
林萊並不理會又藉機調侃她的天殘老人,再對包拯一行禮:“包先生。”
包拯道:“如此也好。”
互相認識過後,眾人落座。
略寒暄過後,林萊就說起了金龍寺惡僧此一節,叫包拯知曉她就是當時另一個“受害人”,說罷還謝過包拯當時的仗義執言,末了疑惑起來:“藉此管中窺豹,便可知先生品德絕佳,又得朝廷看重得中進士,拜為地方官,卻又如何成為廢員了呢?”
對於林萊這個說辭,便是天殘老人和了然都十分好奇。
而先前包拯病昏於大相國寺門前,被瞭然做主收留後,他一直在養病,而瞭然大和尚又不好提起人家的傷心事,故而一直沒有過問。
現下林萊問出來,瞭然大和尚便跟著看向面露愧色的包拯。
包拯嘆了口氣,“此事說來話長。”
沒事兒,大家都很樂意聽一聽。
原來包拯於定遠縣走馬上任後,就接連破獲好幾樁懸案,在定遠縣聲名鵲起,由此便有那有冤之人對他很嚮往,想要他為自個伸冤。
就是吧,這有冤的不一定是人。
這不,就有了那麼個烏盆案——受害人劉世昌去外收錢的路上,被定遠縣附近一對心黑的夫妻,趙大夫妻謀財害命。這還就罷了,那對夫妻還將劉世昌的屍骨融入到他們家做的烏盆中。
好在天無絕人之路,後來一個張三伯來趙大家收債,臨了那劉世昌所附著的烏盆被當做了饒頭,被這張三伯帶走了,劉世昌就現身拜託張三伯替他伸冤。這張三伯很是古道熱腸,又聽說定遠縣縣令斷案如神,便帶上了這烏盆前去喊冤。
包拯果然不負眾望,聽了劉世昌的冤情後,就派衙役去刑拘那趙大夫婦。
趙大之妻很快就認了罪,偏趙大就是不鬆口。
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