第十七

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

一個回教徒，吃香蕉的時候並不似吃豬肉那樣懷疑。為什麼？那未免太滑稽，假如單純的答道：“不吃豬肉而吃羊肉，正如人們吃香蕉而不吃魚油蠟燭。”這個問題只好去問一個脾氣溫和的回教徒，普通人們只用“這個好吃”和“那個不好吃”來回答，是永遠不會確切的。

同樣，龍樹古為什麼信耶穌教？我除了說“信教是人們的自由”以外，只好請你去問龍樹古。

假如你非搜根探底的問不可，我只好供給你一些關於龍樹古的事蹟，或者你可以由這些事蹟中尋出一個結論。

龍樹古的父母，是一對只賭金錢不鬥志氣“黑頭到老”的夫妻。他們無限慚愧的躺在棺材裡，不曾踐履人們當他們結婚的時候所給的吉祥話——“白頭偕老”。他們雖然把金錢都賭出去，可是他們還懷著很大的希望，因為他們有個好兒子，龍樹古自幼就能說他父母要說的話，作他父母要作的事。龍老者揹著龍樹古和人們常說：“有兒子要不象樹古那樣孝順，那叫作駱駝下騾子，怪種！”

龍老者專信二郎神，因為二郎神三隻眼，當中那隻眼專管監察賭場而降福於虔誠的賭徒。龍老太太專信城隍爺，龍樹古小的時候曾隨著母親作過城隍出巡時候的轎前紅衣神童。總之，龍樹古自幼就深受宗教的陶染。

他在十八歲的時候，由他父母把東城羅老四駕下的大姑娘，用彩繡的大轎運來給他作媳婦。那位大姑娘才比他多七八歲，而且愛他真似老姐姐一樣。有時候老夫婦不在家，小夫婦也開過幾次交手戰，可是打架與愛情無傷，打來打去，她竟自供獻給他一個又白又胖的小女孩——龍鳳。

龍鳳生下來的第二天，就經一個道士給她算命。道士說：她非出家當尼姑不可，不然有克老親。龍老夫婦愛孫女心盛，不忍照道士所說的執行。果然，龍鳳不到三歲把祖父母全都剋死。至今街坊見著龍鳳還替龍老夫婦抱屈傷心！

龍樹古自雙親去世，也往社會里去活動。不幸，他的社會，他的政府，許馬賊作上將軍，許賭棍作總長，只是不給和龍樹古一樣的非賊非盜的一些地位。更不幸的，他的夫人當龍鳳八九歲的時候也一命嗚呼！她的死，據醫生說是水火不濟，肝氣侵肺。而據鄰居說，是龍鳳命硬，克伐十族。不然，何以醫生明知是肝氣侵肺，而不會下藥攻肝養肺？

龍樹古自喪妻之後，仍然找不到事作，於是投到救世軍教會，領洗作信徒。最初信教的時候，鄰居都很不滿意他，甚至於見了龍鳳，除不理她之外，私下裡還叫她“洋妞兒”！後來龍樹古作了軍官，親友又漸漸改變態度，把龍風的“洋妞兒”改為“女學生”。

龍鳳現在已有二十歲，她的面貌，誰也不能說長得醜，可是誰也不說她是個美人。因為她紅潤的臉永遠不擦鉛粉和胭脂，她的濃濃的眉毛永遠不抹黑墨，她的長而柔軟的頭髮永遠不上黃蠟和香油。試問天下可有不施鉛華的美人？加以她的手不用小紅袖蓋著，她的腳不用長布條裹得象個小冬筍，試問天下可有大手大腳的美人？

“野調無腔的山姑娘！她是沒有媽的孩子，咱們可別跟她學！”這是鄰居們指著龍鳳而教訓他們的女孩子的話。

他們父女卻非常的快活，龍樹古縱有天大的煩惱，一見了他的愛女，立刻眉開眼笑的歡喜起來。她呢，用盡方法去安慰他，伺候他，龍樹古現在確乎比他夫人在世的時候，還覺得舒服一些。

我關於龍軍官的事情，只能蒐羅這一些，假如有人嫌不詳細，只好請到鼓樓大街一帶去訪問。那些老太婆們可以給你極豐富的史料，就是那給龍鳳算命的道士，有幾位夫人，她們都說得上來。