那些想得到卻不可得的，最終都化作了執念

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一

有個男的，被女朋友甩了，於是他千方百計地想要挽回這段感情，回到從前。

這本是常有的事，經歷過痛苦的人老想回到過去。然而離奇的是，他是真的想穿越時間回到過去，他說只要打穿一款神秘的遊戲，就會出現一扇門，穿過那扇門就能回到舊時光。有人問他：“且不說你能不能回到過去，你只是要追回你的女朋友，何必非要回到過去，現在也可以追啊！”

他說：“你不懂，當時我們都有病，而現在她病好了，追回來也只是可憐我。”

其實我也不懂，為什麼一定要大家都有病。

後來他打穿了遊戲，他一次次穿越回到從前，想回到最初相見的時刻。一次次與曾經的女友擦肩而過，他開始逐漸想不起來最初的畫面，也開始想試著圓滑，在某個節點放下執念過自己的生活，可是這空空蕩蕩的感覺，這無法著落的心念，始終推著他再次回到從前。

他終於找到了人生初見時的女友，她還是記憶中的模樣，只是時間卻在自己身上無情地流逝，只剩下長滿皺紋的笑臉，流著淚最後一次說再見。

這個故事叫《李獻計歷險記》，動畫版的故事很早就看過，當時只覺得畫風酷炫，如今看來卻有了更多的唏噓。我想，他們相戀的時候患的病，其實不是差時症，而是一種叫作愛情的病。當愛情的病痊癒之後，有人向前走，有人卻駐守停留，這才有了真正的差時症。

有些人的靈魂，遇到一些人、一些事後，會產生一個洞，他也可以跟別人一樣嬉嬉笑笑、吃飯喝酒，只是如果那個洞填不滿，就永遠覺得自己是行屍走肉。

大家都在往前走，他卻停留在一個人的從前。

二

心理學上有一個術語叫過度補償，指個人在身體方面或心理方面的欠缺感引起了過度的補償行為或“矯枉過正”。

打個比方，比如一個小女孩在小時候特別喜歡漂亮的衣服卻買不起，長大後自己有能力了就會超出自己需要地過度購買喜歡的衣服。

比如說我，小時候特別想要一臺自己的電腦，等了好多年都沒實現，而現在我幾乎每過一兩年就會換一臺新電腦，遠遠超出實際需要。

記得餘秋雨在一篇文章中寫到，自己的外婆去世前，突然迴光返照，只有一個臨終願望，就是喝荷蘭水，其實就是可樂。只因外婆小時候偶然喝到過一次，深深覺得好喝卻再也沒喝到過，便到臨死也念念不忘，難以嚥氣……

人終究會被其年少時不可得到之物困擾一生。

一些已經結婚生子的中年男人，依然會對曾經苦苦暗戀與追求卻不可得的女孩念念不忘。如果條件成熟，比如《蝸居》中的宋思明，或者京東的強哥，遇到自己初戀般的女孩時，就會重新燃起愛情，奮不顧身地投入到少年般的戀情中。

人是動物性和神性的結合體，區別的指標是慾望的深淺。

當人完全被自身的慾望驅動，陷入極端的貪婪與痴妄，只顧自我的享樂與放肆時，就成了禽獸。

而人類想象中的神靈，總是無慾無求的。

是人就會有慾望，如何處理慾望，是所有行為的根源。

如果慾望受到過度壓抑，一旦時機成熟，造成的反彈是可怕的。一個人若是在荒島困了一個月，回到人世後就會飢不擇食，什麼好吃的都往肚子裡塞；一個人從小貧窮困苦，得不到渴望的一切，一旦手握大權或者成了暴發戶，就會加倍地斂財、貪得無厭。

那些想得到卻未得到的，多少都化作了執念。有的埋在心底，偶爾翻出來咀嚼，有些化作野心與志向，奮發圖強，勵精圖治。有的成了一輩子的遺憾，有的成了人生的豐碑。

“理想主義者不屈服於世界而要讓整個世界為之屈服，如果不能，他們將帶著自己的理想和勇氣到地獄而戰。”

三

有好多詞，聽起來都很像，比如執著、堅持、倔強、固執、迂腐。它們明明差不多是一個意思，但你能明顯感受到其中的感情色彩。堅持和倔強總是讓人欣賞，而固執和迂腐總是不討人喜歡。

如果男生追一個姑娘，姑娘對她有好感，那麼他不懈的追求就是堅持；如果姑娘不喜歡他，他的努力就成了執著；如果姑娘討厭他，他就變成了固執的痴漢。

如果一件事，大家都認同你的持續努力，你就是堅持；大家都反對，你就成了固執。是不是這個理？

可人世間的對與錯，哪是那麼容易就能判斷的。

也許你一輩子就做了一件事，在某些人的眼裡，還不如一個笑話來得有意義。

你的付出，你的奉獻，你的犧牲，你的痛苦，也許只有你一個人能感受，在外人眼裡，你只是困在自己城堡裡的野獸。

人想要活得更輕鬆，總是難免要打磨自己的稜角，讓別人舒心點，似乎自己也能活得更好……說圓滑可能刺耳了點，現在的人喜歡說高情商，其實從古到今，善於適應變化的人總是能活得更自在。執念太重堅持自我的人，要麼燃燒自己，要麼損傷他人，他們要麼變得偉大，要麼就成為笑話。

人們想要的個性與特別，只不過是在期待閾值內的表演。要不怎麼說，我們都活得越來越像演員。

老子說，上善若水。

誠不我欺也。