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《禮記·學記》說:“凡學之道,嚴師為難。師嚴,然後道尊;道尊,然後民知敬學。”鄭玄注:“嚴,尊敬也。尊師重道焉。”從那以後,“尊師重道”這句話,就廣泛流行於神州大地。這也確實反映了中華民族優秀文化的一個方面,不只是停留在字面上。

先師陳寅恪先生在《王觀堂先生輓詞·序》中說:“吾中國文化之定義,具於《白虎通》三綱六紀之說,其意義為抽象理想最高之境,猶希臘柏拉圖所謂Edos者。”“六紀”中之一紀即為師長。可見尊師也屬於抽象理想最高之境,是中華民族優秀文化傳統的一個組成部分,絕不可等閒視之。

我並不是說,西方國家不尊重師長。然而同中國比較起來,猶如小巫見大巫,迥手不侔矣。因此,誰要是想找一個尊師重道的大國,他必須到中國來。

尊師重道的傳統,在中國流傳了幾千年。到了十年空前浩劫期間,遭到了毀滅性的破壞。撥亂反正以後,雖有所恢復,然而已非昔比了。好學深思之士,關心我國文化教育發展的前途,惄然憂之。

現在,童宗盛先生編選了這一部《最可敬的人——中國大學校長憶恩師》。這雖然只能說是尊師重道的一個方面,然而其意義是絕不能低估的。如果我說,童宗盛先生是頗有一點“挽狂瀾於既倒”的勁頭的,這恐怕絕非過譽吧。我相信,全國有識之士,承認尊師重道的必要性的人,關心中華文化教育發展的人,志在弘揚中華優秀文化的人,會歡迎這一部書的。因此,我懷著愉快而又渴望的心情,寫了這一篇短序。

1993年6月30日

(此文為《最可敬的人——中國大學校長憶恩師》一書序言)

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