第七十二章 短歌行

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中國人的傳統觀念上，曹操一直是白臉奸臣，但是真正走入歷史才發現真相，能讓華夏子孫避免戰火摧殘，能讓中國江山一統，能讓這麼多豪傑傾心投靠，為之赴湯蹈火，能持槊殺敵，能吟詩作賦，千古唯有一曹操！

一時間劉彥直猶豫了，歷史就在自己的掌握之中，如果現在自己下去向曹操獻策，甚至助起一臂之力，那麼中國的歷史將大面積改寫，至少能免除數十年的戰亂，讓華夏子民休養生息，積蓄力量。

忽然一文臣站起來道：“丞相，這歌不吉利啊。”

曹操問道：“怎講？”

文臣喝多了，大著舌頭道：“什麼月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，無枝可依，這是吉利詞兒麼？”

曹操陰著臉，忽然將槊舉起當做標槍投過去，將那名文臣釘在座位上。

兩名小廝悄悄拖走了屍體，擦拭著甲板上的血跡，眾文武裝作什麼事都沒發生過一樣，繼續開懷暢飲。

桅杆上的劉彥直卻寒了心，曹操喜怒無常，一言不合就當眾殺人，實在是太暴戾了，輔佐這樣的人，自己心裡不爽！

曹操並不知道自己一時興起殺了個人，就葬送了數十萬大軍和一場唾手可得的勝利，他若無其事，繼續大宴文武。

……

劉彥直回到百里之外暫居的館驛，發現黨愛國等人掌著燈在等他，室內還坐著一個陌生人，道袍鶴氅，整潔乾淨，手中還拿著一柄羽扇，眉宇間不帶一絲煙火氣，如果不是已經見過諸葛亮的話，他會誤認為此人才是真正的臥龍先生。

黨愛國表情嚴肅，鄭重介紹道：“彥直，這位就是左元放。”

原來這個道士打扮的人就是他們辛苦尋找的左慈！傳說中的左慈應該是瞎眼跛足，懶衣藤冠，怎麼變成如此仙風道骨的造型了。

道士微微一笑：“貧道便是左慈，聽說汝等苦苦尋我已久，特來自投羅網。”

劉彥直道：“你不是瞎眼跛足麼？”

左慈笑道：“貧道喜歡那副面孔示人，顯得隨和，正如扮成這樣才見汝等一般。”

劉彥直毛骨悚然，難不成說左慈會變化之術。

左慈彷彿猜到他心中所想，呵呵笑道：“都是些障眼法而已，與南華老仙比起來，貧道這些玩意只是雕蟲小技。”

黨愛國道：“南華老仙？果真有此人存在？”

左慈道：“南華老仙只是當世之人的尊稱罷了，稱他老仙亦不為過，他老人家活到現在也有六百歲了。”

黨愛國靈光一閃，六百歲的年紀，那麼豈不是對得上另外一位道家的鼻祖人物麼，他倒吸一口涼氣道：“南華老仙莫非就是戰國時期寫下《南華經》的莊周先生？”

左慈道：“正是。”

莊周就是莊子，在道家與老子齊名，並稱為“老莊。”

黨愛國道：“何處可尋莊子？”

左慈道：“仙人不在凡間久矣，汝等還是斷了念想，有什麼想問的，直接問貧道吧，能答則答，答不出的勿怪。”

黨愛國道：“國之將亂，妖孽必出，為何自黃巾之亂起，天下出瞭如此多的妖人，先生能給晚輩一個解答麼？”

左慈道：“漢祚將盡，妖星下凡，自建寧年間起，陸續有三十六天罡星，七十二地煞星自宇宙下到凡間，每一顆星都孕育出一名妖人，等妖人死絕，這天下也承平了。”

建寧年間，也就是漢靈帝剛登基的頭幾年，公元168年，距今四十年左右，當年被外星文明的基因改造過的人差不多都在四十歲以上正當年，怪不得群雄紛起，天下大亂。

答案和預想的一樣，東漢末年的龍珠隕石雨造成了妖孽頻出的跡象，準確的說是異能人士氾濫。

黨愛國拿出一張龍珠的照片來問道：“敢問先生見過此物麼？”

左慈瞄了一眼道：“這就是妖星。”

黨愛國再問：“據先生所知，誰是妖人？”

左慈道：“凡異於常人者皆妖，張角，董卓，呂布，于吉，管輅，這樣的人都乃妖人是也。”