第7節：伺候舒服為止

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不瞭解你要評價的人，你就沒有發言權，你和陳丹青根本就沒有把這些大師的作品看完，你們就根本不瞭解他們，你就沒有資格去批評他們。你們兩個人就是兩個80後腦殘……還有留言說，雖然說要言論自由，但是我覺得最近的言論有點太自由了，自由得有點可怕。居然有人可以隨便對大師表示不敬。關於自由，燕趙都市報還有讓人叫絕的肖先生的文章，認為我和陳丹青“攻擊人”，有違法之嫌一說，因為我們已經侵犯了別人的公民權，而且“濫用自由”。我第一次聽見“濫用自由”一說，原來在我國，一個讀者在電視節目裡表示不喜歡某作家的文筆，讀不下去某作家的書已經是濫用了自由，大家可要以我為鑑，你就那麼點自由，別濫用。“我不同意你的觀點，但你有說話的自由”，這放在學術討論上，應該照常實用。但是韓寒如此“炮轟”文學大家，不得不讓人思考，這個自由也不是無限的，電視是宣傳為主，以這個宣傳為主，不是學術討論為主的電視，來說某個人怎麼怎麼不好，恐怕已經超出了學術討論的範疇，有侵犯公民權利和濫用自由之嫌。做個讀者真難。大家拿起一本書千萬記住，你是沒有權利讀不下去的，萬一你真沒讀下去，你是萬萬不能說的，尤其是面對大師，因為你不光人格淪喪了，你還可能違法犯罪了。據說法律面前是人人平等的，在我身上適用的，在你們身上也肯定適用。但是，這位時評家只想到了侵犯公民權益，最後，最狠的登場了，他也覺得，現在的言論太自由了，居然可以不喜歡大師，暗示我不讀冰心是顛覆社會體制，已經犯下顛覆國家罪，對我封殺事小，槍斃才是王道:國家對網路和韓寒這樣的人監管太鬆，就應該儘早地封殺，讓他們醜惡的言論爛在肚子裡，永遠不能見諸於眾，蠱惑人心!言論自由了，可它總得有個度，像韓寒這樣的人，如果在日本，早被砍了拉出去餵狗了。日本人的愛國是狂熱的，我們並一定要完全效仿，可像韓寒這樣的人，居然在中國被當作偶像一樣膜拜著，就有些奇怪了。我們最近關於餘秋雨和王兆山的討論多了些，其實他們對國家和社會並沒什麼危害，而韓寒的言論，對社會未來的信仰和價值觀的培養，卻不可小覷!倒不是覺得韓寒的威力有多大，只是鴉片的毒害遠大於正面的說教，上癮了就很難戒。