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面對羅輯的追問，王凱倒也沒有隱瞞，直接將自己心中的疑惑說了出來。
羅輯一聽，也是有些意外起來。
一段時間下來，在習慣了《太玄經》那隨心而發的手段之後，羅輯如今與人交手，基本上是已經不會刻意的去想什麼招式了。
反正他想要做什麼的時候，相應的招式，自然而然的就能從他手中施展出來。
如果不是王凱提醒他，他恐怕都不知道自己的戰鬥風格中，竟然還透著《混元無極功》、《葵花寶典》、《太祖長拳》這些功法武學的影子。
武道修煉，對於早年的羅輯來說，就是‘廣播體操’，練它的目的就是為了強身健體。
因此，那些年他主要練的，無非就是《混元無極功》和《葵花寶典》，至於其他什麼武學招式，說實話，他學的很少，也沒那時間去學。
不過那作為基礎拳法的《太祖長拳》算是一個。
當初羅輯也沒搞到什麼神功秘籍，所以這《太祖長拳》是被他當健身操來練的。
之後有了《混元無極功》後，他基本上就沒再練過了。
說真的，那麼多年下來，他自己都將這《太祖長拳》給忘了，王凱若是不提，他根本就想不起來。
現在看來，腦子雖然忘了，但身體難道還記著？
而就在羅輯還在對這個問題，感到意外的時候，王凱卻是已經點出了一個更為本質的問題。
“陛下曾說過，《太玄經》一旦練成，便可將所有招式合而為一，隨心而發。”
說到這裡，王凱聲音稍微頓了一下。
“這所有招式，是不是也包括《太玄經》之外的招式？”
王凱的這一番話，聽得羅輯眼前一亮。
之前他還真就沒有考慮到這個問題，像這種頂級神功，包括內功、招式、身法在內，基本上是全套囊括進去，自成一派體系的。
所以，撇去個別特殊武學之外，神功本身給你配好的武學，一般情況下，都是最合適的武學。
這個先入為主的觀念，還真就是讓羅輯完全沒有想過這個情況。
果然，在這一方面的事情上，羅輯和王凱他們這些整天都在研究武學功法的人，還是有不小的差距的。
而王凱之所以會這麼想。
從羅輯的功法中，看出了其他功法武學的影子，自然是原因之一。
還有一個原因，是他感覺《太玄經》好像差了那麼點意思。
的確，能夠將所有招式合而為一，隨心而發，這一點非常強，甚至可以說是變態。
但功法本身強度，反倒是讓王凱感到有些中庸，有些差了那麼一點意思，強度不足的感覺。
但是，這《太玄經》如果能將其他各式各樣的武學功法全部融入進去，並且合而為一，隨心而發的話。
那對於一個功法強度來說，絕對是堪稱質變！
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