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世人制菜之法,可稱百怪千奇,自新鮮以至於醃糟醬臘,無一不曲盡奇能,務求至美,獨於起根發軔之事缺焉不講,予甚惑之。其事維何?有八字訣雲:“摘之務鮮,洗之務淨。”務鮮之論,已悉前篇。蔬食之最淨者,曰筍,曰蕈,曰豆芽;其最穢者,則莫如家種之菜。灌肥之際,必連根帶葉而澆之;隨澆隨摘,隨摘隨食,其間清濁,多有不可問者。洗菜之人,不過浸入水中,左右數漉,其事畢矣。孰知汙穢之溼者可去,幹者難去,日積月累之糞,豈頃刻數漉之所能盡哉?故洗菜務得其法,並須務得其人。以懶人、性急之人洗菜,猶之乎弗洗也。洗菜之法,入水宜久,久則幹者浸透而易去;洗葉用刷,刷則高低曲折處皆可到,始能滌盡無遺。若是,則菜之本質淨矣。本質淨而後可加作料,可盡人工;不然,是先以汙穢作調和,雖有百和之香,能敵一星之臭乎?噫,富室大家食指[1]繁盛者,欲保其不食汙穢,難矣哉!

菜類甚多,其傑出者則數黃芽。此菜萃於京師,而產於安肅,謂之“安肅菜”,此第一品也。每株大者可數斤,食之可忘肉味。不得已而思其次,其惟白下[2]之水芹乎!予自移居白門,每食菜、食葡萄,輒思都門;食筍、食雞豆,輒思武陵。物之美者,猶令人每食不忘,況為適館授餐之人乎?

菜有色相最奇,而為《本草》《食物志》諸書之所不載者,則西秦所產之頭髮菜是也。予為秦客,傳食於塞上諸侯。一日脂車將發,見炕上有物,儼然亂髮一卷,謬謂婢子櫛發所遺,將欲委之而去。婢子曰:“不然,群公所餉之物也。”詢之土人,知為頭髮菜。浸以滾水,拌以姜醋,其可口倍於藕絲、鹿角等菜。攜歸餉客,無不奇之,謂珍錯中所未見。此物產於河西,為值甚賤,凡適秦者皆爭購異物,因其賤也而忽之,故此物不至通都,見者絕少。由是觀之,四方賤物之中,其可貴者不知凡幾,焉得人人物色之?髮菜之得至江南,亦千載一時之至幸也。

[1]食指:此處指家中人口。

[2]白下:南京的別稱。

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