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人有喜怒哀樂，天有春夏秋冬。春之為令，即天地交歡之候、陰陽肆樂之時也。人心至此，不求暢而自暢，猶父母相親相愛，則兒女嬉笑自如。睹滿堂之歡飲，即欲向隅而泣，泣不出也。然當春行樂，每易過情，必留一線之餘春，以度將來之酷夏。蓋一歲難過之關，惟有三伏，精神之耗，疾病之生，死亡之至，皆由於此。故俗話雲：“過得七月半，便是鐵羅漢。”非虛語也。思患預防，當在三春行樂之時，不得縱慾過度，而先埋伏病根。花可熟觀，鳥可傾聽，山川雲物之勝可以縱遊，而獨於房欲之事略存餘地。蓋人當此際，滿體皆春。春者，洩盡無遺之謂也。草木之春，洩盡無遺而不壞者，以三時皆蓄，而止候洩於一春，過此一春，又皆蓄精養神之候矣。人之一身，能保一時盡洩而三時皆不洩乎？盡洩於春，而又不能不洩於夏，雖草木不能不枯，況人身之浮脆者乎？欲留枕蓆之餘歡，當使遊觀之盡致。何也？分心花鳥，便覺體有餘閒；併力閨幃，易致身無寧刻。然予所言，皆防已甚之詞也。若使杜情而絕欲，是天地皆春而我獨秋，焉用此不情之物，而作人中災異乎？
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