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紹興人張宗子的《陶庵夢憶》,我在蘇州粗粗翻過。我自己並沒有這本書,當初是問誰借的,現在已經忘記。對不起,對不起。我某一階段基本上不買書,道理一個,沒有買書錢。但書也沒少讀,厚著臉皮向人借——那時娛樂活動匱乏,讀書人也多,況且還多多少少有些個性:他喜歡收集古典文學;他喜歡收集西方現代派作品;他喜歡收集歷史;他喜歡收集地理;他喜歡收集民間唱本。不像現在讀書跟著排行榜轉,排行榜上此書有名,大家就去買來流行。

我二十多歲之際,買書很注意看版權頁,印數在幾百本上下的,即使一時用不著,一般我也買下,心想中國這麼多人口,就印這幾百本,頓生憐惜。再說萬一要用,去借,能夠借到的話,也是瞎眼海龜撞上漂木。我看到印數過萬的,即使喜歡,我也不買,心想總有借得到的時候,從中也能看到我當初借書熱情。

後來寄身北京,把《陶庵夢憶》從頭再讀一遍,睡在躺椅中,雙腳擱在暖氣片上,這是神仙日子。我讀的是“作家版”,錯誤較多,問題也不大,因為我看他一個題目,心裡已經是讀過的感覺,儘管他寫些什麼我並不知道,也不記得以前讀過與否。

張宗子是一截鬆緊帶。

張宗子是一截鬆緊帶,繞在腰上,不緊不松,恰到好處。把他放在明清散文大背景裡,“竟陵派”太緊,搞得腰部生癢,氣血不暢,而“公安派”總讓我擔心褲子會掉下來。但“竟陵派”“公安派”還是比“桐城派”“陽湖派”要好,尤其“陽湖派”,幾乎不懂文章之道。

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