第一百零五章 密傳佛門—眾生佛

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遼闊的平原一望無際，數萬羊群在牧羊人的驅趕下，井然有序的朝西北方而去。

牧羊人時不時會把羊群帶到茂盛的草場，看著羊群啃食草料，嘴裡不斷呼喚“眾生佛”。

他們偶爾還會看向任青，眼神中充斥著難以形容的莫名。

任青躺在隊伍的最後，牧羊人把他恭恭敬敬的安置於板車，由最為健碩的馬匹拉著。

他這幾日都沒有嘗試接觸牧羊人，只是在暗中觀察。

任青同時學習著牧羊人的語言，注意到越來越多的古怪，心頭對其身後的佛門勢力愈發忌憚。

牧羊人哪怕發現任青甦醒，也沒有前去問詢，只是用瘮人的目光注視著。

甚至比當初天上天的僧人還要邪異。

天上天的僧人都是大慈佛氣孕育，每日也是不斷重複著，但他們本身是有獨立的意識，甚至具備修行佛氣的痕跡。

可牧羊人的身魂卻看不出半點異樣，細毛羊同樣如此，根本不像是受到佛門勢力影響。

不過他們似乎信奉名為“眾生佛”的佛陀，早晚都會禱告，甚至把細毛羊的血肉祭祀佛陀。

任青對佛門的瞭解已經不算粗淺，但從未聽過什麼眾生佛，更不知宋宗無口中說的“十身靈相，一時具足”是何含義。

但後來透過鏡中世界的佛門修士，從他們微弱的意識中獲取到了很多佛門的典籍。

其中找到關於十身靈相，一時具足的描述。

據說佛陀的身魂有十份，分別是聲聞身、緣覺身、菩薩身、如來身、法身、智身、虛空身、業報身、眾生身和國土身。

眾生佛肯定並非傳統意義上的佛陀果位，不知道是不是佛門勢力鼓弄出的什麼鬼玩意。

任青用資訊流檢視過牧羊人，卻沒有找到半點線索。

他假意養傷，實則抽離體內多餘死氣，使得身軀逐漸痊癒，散發的佛氣變得濃郁起來。

任青感覺牽扯到佛門的佈局，不知宋宗無在其中扮演的角色。

他裝模作樣的從板車上爬起，隨即劇烈咳嗽幾聲，不經意將來自笑獅羅漢的佛氣外洩。

羊群的叫聲依舊，可剛剛還相互閒聊的牧羊人頓時鴉雀無聲。

他們停住馬匹，死死盯著任青，不管男女老少，嘴裡都念叨著“眾生佛”的名謂。

任青試探性的說道：“老夫獅佛寺宗慶，被困在死人地數年，近日才脫困，多謝這位佛門師兄相救。”

他翻身離開板車，牧羊人的目光依舊鎖定著自己。

不管任青移動幾步，牧羊人都會跟著轉動腦袋，甚至控制馬匹逐漸朝他包圍過來。

任青心裡暗罵幾聲，好一個眾生佛，就知縮頭縮尾。

他轉身就走，如果對方不肯暴露，那只有換個路徑，用夢境術法嘗試搞清楚宋宗無的位置。

任青的步伐要比馬匹更快，幾息就已經拉開了距離。

“笑獅佛子，還請留步……”

尖銳的聲音無端響起，能從中聽出夾雜著痛苦，在場數萬頭細毛羊懼怕的閉上了嘴巴。

任青眯起眼睛，佛氣在夢花的作用下，模仿著宗慶老僧的手段，在周身化為金色獅子。

與他對話的存在，應該就是牧羊人信奉的眾生佛。

任青剛開始沒反應過來，為何眾生佛稱呼自己為笑獅佛子，後來突然意識到一點。

他的佛氣都是從笑獅羅漢處剝離的，雖然果位並不在真身體內，但佛氣確實源於天詭境羅漢。