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生本蒲柳姿①，迴飆任西東②。心如秋潭水，夕陽照已空。落花委波文③，天地如飄蓬④。忽佩雙金魚⑤，予心何夢夢⑥。不如葺茅屋⑦，種竹栽梧桐。貴賤本自我，榮辱隨飛鴻。何哉阮步兵⑧，慷慨泣途窮⑨？

【箋註】

①蒲柳姿：《世說新語箋註》：“顧悅與簡文同年，而發蚤白。簡文曰：‘卿何以先白？’對曰：‘蒲柳之姿，望秋而落；松柏之質，經霜彌茂。’”蒲柳，即水楊，一種入秋就凋零的樹木。

②迴飆：旋轉的狂風。三國魏曹植《雜詩》：“何以迴飆舉，吹我入雲中。”

③波文：即波紋，細微的波浪形成的水紋。

④飄蓬：飄飛的蓬草，喻漂泊無定。南朝劉孝綽《答何記室詩》：“遊子倦飄蓬，瞻途杳未窮。”

⑤金魚：即金質的魚符。唐代親王及三品以上官員佩帶，開元初，從五品亦佩帶，用以表示品級身份。宋代無魚符，官員公服則系魚袋於帶而垂於後，但不復如唐之符契。亦喻高官顯爵，這裡指詩人忽然入朝為官。

⑥夢夢：昏亂，不明。《詩經·小雅·正月》：“民今方殆，視天夢夢。”孔穎達正義引《釋訓》：“夢夢，亂也。”

⑦不如葺茅屋：康熙二十三年（1684），顧梁汾南歸三年整，詩人特修建茅屋三楹招之回京，並寫下《滿江紅·茅屋新成，卻賦》和《寄梁汾並葺茅屋以招之》。從這一詞一詩由此可見窺知詩人淡泊功名，欲效陶淵明等先賢的心情和志向。“葺茅屋”“種竹”“栽梧桐”便是詩人這一心志的流露。

⑧阮步兵：即阮籍，字嗣宗，陳留尉氏（今河南省開封市尉氏縣）人，竹林七賢之一，三國時期的魏國詩人。阮籍因曾任步兵校尉，故世稱阮步兵。崇奉老莊之學，政治上則採取謹慎避禍的態度，幽晦是他的詩歌最大特色。

⑨慷慨泣途窮：《晉書·阮籍傳》：“時率意命駕，不由徑路，車跡所窮，輒慟哭而反。”這一行止表達出阮籍當時無路可走、莫知所適的悲痛。