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聖主重文學①，清時無隱淪②。遂令拂衣者③，還為棄人④。適意聊復爾⑤，去來若無因。昔採西山薇⑥，今憶淞江蓴⑦。

【箋註】

①聖主：對當時皇帝的尊稱，亦指英明的天子。

②隱淪：幽隱沉淪，這裡指隱者。南朝宋顏延之《五君詠·嵇中散》：“立俗迕流議，尋山洽隱淪。”

③拂衣者：歸隱之人。拂衣：振衣而去，就此歸隱。晉殷仲文《解尚書表》：“進不能見危授命，忘身殉國；退不能辭粟首陽，拂衣高謝。”南朝宋謝靈運《述祖德》：“高揖七州外，拂衣五湖裡。”

④棄：，帛邊。書帛裂而分之，合為符信，作為出入關卡的憑證。“棄”，表示決心創立事業。典出《漢書·終軍傳》：“初，軍從濟南當詣博士，步入關，關吏予軍。軍問：‘以此何為？’吏曰：‘為復傳，還當以合符。’軍曰：‘大丈夫西遊，終不復傳還。’棄而去。”後以此表示年少立大志之意。

⑤適意：寬心，舒適。

⑥昔採西山薇：典出《史記·伯夷傳》。殷商滅亡後，商朝孤竹國的伯夷和叔齊恥食周粟，采薇而食，餓死於首陽山。臨死前，曾作采薇歌曰：“登彼西山兮，採其薇兮。以暴易暴兮，不知其非矣……我安適歸矣。吁嗟徂兮，命之衰矣。”

⑦今憶淞江蓴：用“蓴羹鱸膾”之典。張翰，西晉文學家，今江蘇蘇州人，他在北方做官，因秋風起而思念家鄉的“蓴羹鱸膾”，竟辭官歸家。比喻為思鄉的心情。《晉書·張翰傳》：“翰因見秋風起，乃思吳中菇菜、蓴羹、鱸魚膾，說：‘人生貴在適志，何能羈宦數千裡以要名爵乎！’遂命駕而歸。”蓴，即蓴菜，多年生水草。葉片橢圓形，浮水面，嫩葉可做湯菜。