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《詩疑問》七卷,元進士朱倬孟章著。朱氏《授經圖》、焦氏《經籍志》皆作六卷,今本七卷,末附南昌趙德《詩辨說》一卷。始予得是書,稱盱黎進士朱倬,莫知為何如人。考之《漢書·地理志》,豫章郡下有南城縣,注云:“縣有盱水。”《圖經》雲:“在縣東二百一十步,一名建昌江,亦名盱江。”《名勝志》雲:“縣之東境有新城縣,立於宋紹興八年,就黎灘鎮置縣,因號黎川。”然後知倬為建昌新城人。及考近所為《建昌志》,僅於科第中有倬姓名,載其為遂昌尹而已,他無所見也。暇讀《新安文獻志》,載明初歙人汪叡仲魯所為《七哀辭》,蓋錄元季守節服義者七人,而倬與焉。因得據其《辭》而考定之。《辭》言倬以辛巳領江西鄉薦,登壬午第。考龔艮《歷代甲子編年》,辛巳為順帝至正元年,壬午其二年。而《志》載倬以至順元年登第,考至順為文宗紀元,歲在庚午。仲魯之交倬,當辛卯、壬辰間。倬自言登第十年,壬午至辛卯恰如其數。則《志》所云至順者,誤也。豈以順帝至正二年,遂訛而為至順邪?《辭》言初授某州同知,以憂家居,服闋,授文林郎、遂安縣尹,則已為官矣。而倬之言於仲魯者,曰“登科十年,未沾寸祿”,仲魯哀辭亦有“十年未祿,奚命之屯”語,殊不可解。豈兩任皆試職,故不授祿邪?《哀辭》言壬辰秋,寇由開化趨遂安,吏卒逃散,倬大書於座,有“生為元臣,死為元鬼”語,遂坐公所以待盡,寇焚廨舍,乃赴水死。遂安為嚴州屬邑,壬辰為至正十二年。考《元史》,是年七月,饒、徽賊犯昱嶺關,陷杭州路,當是其時。蓋蘄、黃餘黨由衢而至嚴者也。《哀辭》言後竟無傳其事者,豈非以邑小職卑,時方大亂,省臣以失陷郡邑,自飾不遑,遂掩其事而不鳴於朝邪?《哀辭》又稱其下車興學誦詩①,民熙化洽。蓋倬固當時良吏,不僅以一死自了者。而《元史》既不為之立傳,郡人亦不載其行事於《志》,苟非仲魯是《辭》,不幾與荒磷野蔓同盡哉②?誠可哀也矣!《辭》稱歲庚寅,倬同考江浙鄉試,始識仲魯於葛元哲家,因見仲魯《詩義》而惜其不遇。蓋倬以同經閱卷③,則其著是書無疑。其為是書也,當在未為縣尹之前。其論經義,大抵發朱子集傳之蘊,往往微啟其端而不竟其說。蓋欲使學者心思自得,不欲遽告以微辭妙義也。趙德者,故宋宗室,舉進士。入元不仕,隱居豫章東湖,於諸經皆有辯說,詩其一耳。嗟嗟,倬以義烈著,德以高隱稱,雖無經學,皆可表見,況著述章章若是乎?是不可以無傳也已。

【箋註】

①下車:官吏到任。

②荒磷:人或動物屍體腐爛分解出磷化氫,可自燃。夜間荒野之地有出現白色帶藍綠色的火焰,即磷火。

③同經:同試一經,同治一經。經,指儒家經典。

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