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《春秋》,紀事之書也。紀事者,必有歲時月日,此經所以有“春王正月”之筆也。春者,周之春;正月者,周之子月。此魯史冊書之舊也①。曰“春王正月”者,吾夫子之特筆也②。後世不知冊書之義,於是有夏時冠周月之說③,而夫子從周之志荒矣。翠屏張志道先生始採摭群書以考訂之,本之以《語》《孟》之言,而歸宿於紫陽晚年之定論,別引三傳與他經及史傳以證之。其說之龐者,則為辯疑以折其誤。凡為書二卷。嗟乎!六經之旨未易窺也,學者治經必先明其大者,則其餘可得而通矣。《易·乾》之“四德”④、《詩·二南》之《關雎》⑤、《書》之“二典”⑥、《春秋》之“春王正月”,皆經旨之大者。於此無定論焉,則微言精意將有不能究者矣。先生是書剖析精當,於開章之大義井如,學者誠有得於此,則於全經之旨不有如振裘而挈領者哉⑦!先生舉元泰定丁卯進士,累官翰林、侍講學士⑧,入明仍故官。洪武二年⑨,奉使冊封安南國王。是書安南寓舍所著,書成而卒。宣德中⑩,先生嗣孫隆始取手澤而梓之。

【箋註】

①冊書:史冊,史籍。

②特筆:獨特的筆法。宋羅大經《鶴林玉露》卷五:“魯史舊文,必著隱公攝位之實,去攝而書公,乃仲尼之特筆。”

③夏時冠周月:宋人胡安國在《春秋胡氏傳》裡提出,認為《春秋經》雖然改月,卻沒有改時,記月份用的是周曆,記季節用的是夏曆。

④四德:指《易》“乾”卦元、亨、利、貞四德。《易·乾》:“元者,善之長也;亨者,嘉之會也;利者,義之和也;貞者,事之幹也。君子體仁足以長人,嘉會足以合禮,利物足以合禮,利物足以合義,貞固足以幹事。君子行此四德者,故曰乾元亨利貞。”

⑤二南:《詩經·國風》中《周南》《召南》的合稱,共二十五篇,其中《關雎》為《周南》,亦是整部《詩經》之首篇。

⑥二典:《尚書》中《堯典》《舜典》的合稱。宋陸游《雜感》:“士生誦‘二典’,恍若生唐虞。”

⑦振裘挈領:振裘持領。比喻抓住事物的關鍵。漢楊倫《上書案坐任嘉舉主罪》:“臣聞《春秋》誅惡及本,本誅則惡消;振裘持領,領正則毛理。”

⑧泰定:元泰定帝年號(1324—1328)。泰定丁卯為1327年。

⑨洪武:明太祖朱元璋年號(1368—1398)。洪武二年為1369年。

⑩宣德:明宣宗朱瞻基年號(1426—1435)。

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