歸園田居（其二）

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

野外罕人事，窮巷寡輪鞅。

白日掩荊扉，虛室絕塵想。

時復墟曲中，披草共來往。

相見無雜言，但道桑麻長。

桑麻日已長，我土日已廣。

常恐霜霰至，零落同草莽。

題解

這是《歸園田居》組詩五首中的第二首。前一首詩側重村居生活的自然環境，這首詩則側重村居生活的人際環境。

<img src="/uploads/allimg/200412/1-2004121231053Q.jpg" />

歸園田居（其二） 詩意圖 範曾 繪

句解

野外罕人事，窮巷寡輪鞅

擺脫了令人煩擾的仕宦生活，回到偏僻的鄉村，這裡沒有什麼世俗的交際應酬，沒有車馬俗人的造訪喧鬧，總算又獲得了屬於自己的一方寧靜。“窮巷”，偏遠的陋巷；“輪鞅”，指車馬，“鞅”是安在拉車的馬頸上的皮套。

白日掩荊扉，虛室絕塵想

那道虛掩的柴門，那間幽靜的居室，就把塵世的一切喧囂、一切俗念都統統摒棄隔絕了。以上四句，詩人用“野外”、“窮巷”、“荊扉”、“虛室”來反覆強調鄉居的清貧，暗示自己抱貧守志的高潔之心。

時復墟曲中，披草共來往

詩人有時也開啟那道虛掩的柴門，沿著野草叢生的田間小路，到村落裡走走，到鄉鄰家串串門。“墟曲”，村落、鄉野，“曲”有隱蔽之意，這裡指隱僻的地方。

相見無雜言，但道桑麻長

和鄉農們見面，大家沒有什麼雜七雜八的話，只是彼此拉拉家常，說說田裡桑麻的長勢而已。這樣的交流是簡單的，卻又是切實有味的，因為它和人的勞動、收穫緊密地聯絡在一起。在詩人看來，與純樸的鄉農披草往來，不是他所厭惡的“人事”；彼此交談著桑麻的長勢，也不是他所厭惡的“雜言”。無論“披草共來往”，還是“但道桑麻長”，都道出了詩人與鄉鄰們淳樸友好的關係。

桑麻日已長，我土日已廣

種下的桑麻一天天長高，開墾的土地也越來越多，這令詩人心情為之一暢。兩個“日”字，讓讀者切實地分享到詩人與日俱增的勞動樂趣。

常恐霜霰至，零落同草莽

看著一天天長高的桑麻，詩人高興之餘，又心存憂懼，深恐秋冬霜雪的降臨，會讓那喜人的桑麻凋落如雜草一般，使自己辛勤的勞動毀於一旦。一喜一懼，表面看只是擔心氣候變化帶給農作物的傷害，然而細細體味，又似有弦外之音。

評解

像這首詩一樣直白如話而又意味淳厚之作，在古典詩詞中很不易得。詩人選取的是鄉居生活的日常片斷，運用的是最質樸無華的言語，讓讀者彷彿身臨其境，去領略鄉村的幽靜及自己心境的恬靜。而在這一片“靜”的境界中，流淌的是古樸淳厚的情味。金人元好問曾評論陶詩說：“此翁豈作詩，直寫胸中天。”詩人在這裡所寫出的，正是一片寧靜諧美的理想天地。在陶淵明看來，田園生活最平凡、最現實，同時也是最崇高、最理想的。他田園詩的一個顯著特點，就是將這種平凡與崇高、現實與理想和諧地、緊密地結合在一起，使平凡的農家生活顯出崇高的意趣。