第一百七十三章 域外擲天戈

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他也不急，很有耐心的一個個看下來。

最後他發現，以第七任昊皇為參照，前後有著一條十分明顯的分割線。在第七任昊皇之後，昊族皇帝無不是擁有大量的書冊記錄，不止是皇帝自身，包括身邊的臣僚近侍，都有詳實且豐富的對話記載。

有些記錄他在外面也是見過了，但那都是經過嚴謹修飾的，這裡存放的才是最為原始的記載，且俱是以靈性力量為載錄的。

卷宗上面連當事人的語氣都是一成不變的拓錄了下來，可以保證原意無比準確，沒有一絲半毫的美化和為尊者諱的意思，從上面可以直觀瞭解到每一任昊皇的生平和執政風格。

留下這些，應該就是為了讓後繼者在遇到複雜局面的時候，能從這些前人的智慧中找到應對方法。

可是在更早的時候，也就是第七任昊皇之前，卻就沒有這些了。可以看到，由此越是往前翻，記載便越簡陋粗疏，且沒有任何拓影記錄。這裡面還很少有被翻動的跡象，說明後任昊皇對這些祖先的事蹟並不感興趣。

張御對此也是能理解的，因為第七任昊皇之前，所記載用的載體是一種更為古老和複雜的文字，這意味著要想讀懂這些秘卷，還要去學一門早已無用的語言。

而沒有直觀的影像，讀這些平鋪直敘的描述本身就已經十分枯燥了，再加上更早的政體與後來的昊族也是格格不入，誰還有耐心看下去呢？

但他卻是覺得，昊族真正的秘密，恐怕就是隱藏在這其中，不然沒必要用一種獨特的文字來記錄，雖然上面沒有靈性的力量保護，但反而是最為穩妥的儲存方法。

文字的解讀對他來說不是什麼難事，看得出來這些文字遵循了一些道法上的變化，對於他這等道法精深的修道人而言，破解起來可謂毫無困難。

待翻看了一會兒，他發現上面所記載的除了一些重要事件，還有則是早期造物技藝，當中採取了大量了來自修道宗派的道經用語，署名之人的名姓大部分都有道號，看來早期的昊族的確是和修道人淵源極深。

結合流傳在外的歷史記載看，應該是一些低輩修士因為本身資質和道機變化的緣故，無法再修道了，只能流露到了世間，但他們沒有因為道機變化而就此頹喪，反而從四面八方聚集到一起，試著走出一條新路。

透過那一行行樸實無華的文字，哪怕只是最為平鋪直敘的描述，也能感受到裡面那一股不斷進取，奮勇開拓的昂揚精神。

隨著他逐個往前翻看，終是來到當是擺放第一到第四代昊皇的載錄所在。

琉璃柱中擺放的不再是玉軸裹帛，而是一捆捆玉簡，這完全就是修道宗派的作派了。他拿起玉簡翻看下來，而在這裡，他終於找到了有用的記載。

待看下來後，他也是確定了此前的判斷。昊族的出現的確是人為推動的，這幾任昊皇時期，一直有一人在指引昊族，並提供給他們各種幫助。

這位沒有詳細的名姓和來歷，上至昊皇，下至平民，無不是以“聖人”稱呼之。而也正是在這位的庇佑之下，早期的昊族子民才躲過了來自各方面的威脅及危險，並逐漸強盛起來，直到四代之後，這位才是逐漸脫離了昊族的視線。

看到這裡，他若有所思，因為他一路過來不曾有所遺漏，每一任昊皇的卷宗都是看過了，所以他隱隱能感覺到，在四任昊皇之後，這位“聖人”其實並沒有就此銷聲匿跡，仍是在背後指引著昊族前進，包括後面昊族四處攻伐修道宗派，似也有這位的身影。

上面還提了一筆，在昊族需要“聖人”相助的時候，昊皇往往會供奉“聖人”畫像，並與之溝通。只是他於此間找了下，並沒有找到那位“聖人”的畫像。

那麼假若是此物沒有被後人毀掉的話，應該是擺放在別處了。

昊皇的秘庫不止一處，他覺得自己當再去別處看看。有一個地方他覺得最有可能，那處他本也是準備過去一看的。

見這裡再有什麼值得一看後，他就從這處密室裡面走了出來，才走了幾步之後，聽到了外間傳來隆隆炮響之聲，還有璀璨的靈性煙火衝上天空，並伴隨著山呼海嘯的歡呼聲，應當是昊皇的繼任大典開始了。

同一時刻，頂上那股威脅之力也是越來越是強烈。他抬眸望去，便見虛空之外有一道流光正以驚人速度往陽都這處轟落而來！

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