第205章

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此言一出，左慈聽著想著，竟是愣住了。

月亮在宗教中本就是一個很重要的意象，尤其是對於道教來說。道教認為月亮是陰，有柔順之德，正所謂“知其雄，守其雌；知其白，守其黑”。而月光柔和，又合了道家所講的“光而不耀”，有相輔之德。月又有陰晴圓缺，合了道家所講的“反者道之動，弱者道之用”之理，往返變化。

所以對左慈這樣的修道之人來說，一提起月亮，那想到的可就多了。

而劉協有此一問，是從佛家奧義中來的，佛家講究“一月普現一切水，一切水月一月攝”，一切水為眾生，一月為佛性。這就是佛家所講的平等眾生，都本自具足，佛在每個人心中，就如同千江映月一般。

這等意象極強的真言，作用強弱，其實要看聽的那個人。

比如一個現代的高中生聽到這話，那反應就很平淡，這不就是最普遍的物理現象嗎？考試連作為一道二分選擇題出現的資格都沒有。

但像左慈這樣的修道之人，又或是學佛之人，他們會往本心裡面想，在未能達到最高境界之前，修習越深，越覺得這個“課題”難。而左慈既然還執著於把金丹教派捧成國教，那顯然是還沒能達到他們修道人的最高境界，還在紅塵之中打轉轉呢。

所以此時左慈聽了皇帝這一問，聽的時候尚且覺得平淡，一旦入心，便立時愣住了。

此時皇帝問完，就見左慈愣愣坐著，獨目之中目光遊動，半響不言不語也不動，竟像是被這一句問傻了。

“月映千江，終是一月。”不知過了多久，左慈喃喃道：“月映千江，終是一月。”他反覆輕聲唸叨著，陷入了自己的思緒中。

就見左慈緩緩起身，也不看皇帝與曹昂，自己掀開了車簾，竟是從正在行駛中的馬車上一躍而下。

曹昂吃了一驚，早在左慈掀簾之時，就舉了木槌待要叫馬車停下，誰知木槌還未落下，左慈已然躍下去。

此時劉協與曹昂都透過車窗看去，卻見左慈從行駛的馬車上躍下，竟能穩穩落地。

月色中，只見左慈青色的道袍與路邊的樹木一同在風中搖曳，而他呆立在樹旁，與正疾馳離開的馬車越來越遠，那喃喃的“月映千江，終是一月”之聲也漸漸低微，被風聲一吹，也就散了。

劉協憑藉自己深厚的“神學”與“哲學”底蘊，暫且解決了困局，但是並無得意之色，凡是微微一笑，望著已經與樹影融為一色的左慈，對曹昂道：“你說來日這左慈正傳了一個教派下去，他們教中會不會流傳著一則故事——祖師爺就是給朕一問之後，頓悟飛昇了。”

話音落下，卻不聞曹昂回應。

劉協便轉頭看去，卻見曹昂此時安靜坐著、睜著眼睛目光不動，看神色倒有幾分左慈方才的模樣。

劉協想到當初帶著馮玉去尚書令楊彪家中敲打士孫瑞等人的事情，當初他的話本是說給士孫瑞、楊彪等人聽的，誰知道給一旁的馮玉也聽到了心裡，於是才有馮玉後來堅持請求放他出長安、立功勳、解皇帝之煩憂。此時他打的這些機鋒，本是說給左慈聽的，可別反倒給曹昂拾到了心裡。

想到這裡，劉協一拍曹昂肩頭，高聲道：“想什麼呢？朕都是唬那左慈的。”

曹昂如夢方醒，赧然一笑，低聲道：“陛下所說這些經書，裡面有些意思是極好的。”他終日忙於政務，倒是從不曾有閒暇停下來想一想“求心”這等事，此時偶然聽得幾句，便也有所感悟。

劉協不能放心，瞪著眼睛問道：“哪些意思是極好的？你仔細說說。”

曹昂笑道：“‘知足之足，常足’，這意思不是極好的嗎？”

劉協這才笑了，道：“知足常樂，這倒是的。”又玩笑道：“子脩這才是真有慧根呢！”

此時夜色已經很深了，而車隊也已經離開了襄陽城，正逐漸離開荊州的地界。他們往吳郡去的方向，自西而東，還要部分經過南陽郡。而南陽郡此時的長官伏德，早在知道訊息的時候，就主動請求來接駕了。

“伏公子這次求得急，倒像是有什麼事兒。”曹昂思索著道。

劉協淡聲道：“人間無大事，不用憂懼。”