第十一章 前夜

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九月廿三。

凌晨時分，關洛陽和教頭就告別了田公雨，踏上了去廣州的路。

教頭原本的那身打扮，著實是太惹眼了一些，這回上路，也換了一身藍色的粗布衣裳。

那是田公雨的衣服，田公雨比教頭矮一些，這衣裳穿在教頭身上有些緊湊。

不過這年頭，沒衣服穿的也大有人在，就關洛陽親眼所見，光著身子受餓凍死在路邊的屍首，也不在少數。

教頭衣服穿的只是有些不合身，倒也不至於引人疑竇，他的名冊和短棍都是自己藏的，也不知道藏在哪裡，反正行動自如，分毫看不出來。

反而是關洛陽的長刀，有些難辦。斟酌許久，還是決定不帶了。

太陽還沒有升起來，天光微暗，曠野小路上，兩個人一邊走一邊聊天。

“雷公當年是拳刀雙絕，一套擒拿手的殺敵效率，也幾乎不遜色於刀法，你不帶刀，卻不知拳腳上學到了他幾分火候？”

“五部擒拿手，我學的時間比刀法更長，只不過師父他當年是練骨大成，我卻是練皮大成，也不知道比他全盛時，到底孰強孰弱？”

五部擒拿手，顧名思義，是一套擒拿手裡面分為五個部分。

羅漢，鷹爪，纏絲，鶴斷，通背。

如果用最通俗簡練的語言來總結的話，羅漢，指的是用剛猛力量針對人體四肢關節的擒拿法，分筋錯骨脫臼斷肉。

擰傷朱長壽右臂的那一招，就是出自羅漢一部。

鷹爪，是練自身腕力指力，主要是針對敵人的面部五官、後腰、下陰要害等等，打起來扒眼撕耳，扣唇勾臉。

纏絲，是透過拉扯拖拽的手法，破壞敵方平衡，針對的是耳朵，手指，頭髮，衣物等末梢，往往是依靠摔打傷人。

鶴斷，則是講究自身的獨特發力方式，追求插掌、標指、寸勁等獨特的修煉成果，大略是從鶴拳裡面擇取出來的一些精要。

通背，是練自身的呼吸，放長擊遠，氣力悠長，同時夾雜著當初從義和團神打法門裡面演變過來的催眠手法，追求在關鍵的時刻蠱惑敵人，使其分心，起到奇襲的效果。

據田公雨的說法，這套擒拿手最早是從他師伯代師傳藝那一輩，傳到他師父手上，然後傳給他，又在經過津門會盟，得到眾位大拳師互相交流的珍貴手稿，才真正完善。

“你師父達到練骨大成，是苦熬了三十年的功底，你只用六年，卻是走到練皮大成這一步，非但是天賦驚人，也確實是他因材施教。教導有方啊。弟子不必肖於師，不必不如師。”

教頭起這個綽號，正是他當年在義和團裡面好為人師，指點過許多後起之秀。

今日走到這裡，他不免又起了指點後輩的心思，說道，“不過你既然練的是五部擒拿手，自是從當年諸位同道手稿之中攫取許多精髓，練皮大成的同時，筋、骨、氣，想必也已經有了不淺的造詣。”

關洛陽不是個喜歡謙虛的人，實話實說道：“隨意發力能達兩千斤以上，閉氣一口能過一刻鐘，低頭彎腰，雙手抱膝，蜷縮如球一夜，時刻不曾放鬆，而頸椎腰椎皆無痠痛。這是我今年五月份左右的時候做的測試。”

這真的只是六年間練出來的嗎？

教頭心中又不禁泛起了這樣的感嘆，道：“這樣看來，你或許有可能在近期內試一試，踏入練氣大成的門檻。”

這個世界拳法武術中的練氣，指的就是練呼吸。

田公雨當年給關洛陽講解所謂“四練大成”之時，曾經說過，雖然四大練每一項，都需要天賦和勤奮的共同澆灌，但彼此之間硬要比較的話，可以說是練骨最需刻苦，練氣最需天賦。

人口鼻之間進進出出的氣流，其力量何等微弱，就算是用盡全力吹一口氣，也未必能吹得動砧板上的二兩豬肉。

但是這些氣流經過呼吸轉化，進入人體之後，卻能夠驅動一百斤、兩百斤乃至三百斤的人體，做出種種劇烈的運動。

在這個過程中，這些微弱氣流的效力何止放大了千百倍！

武術中的練氣一途，就是探索這呼吸轉化之間的奧妙。

但老實說，那些拳師手稿之上，對於練氣奧妙的種種描述，在關洛陽看來實在是太抽象了。

他這六年來練拳練功，其他方面都有明確長足的進步，但在練氣這一條上，除了增加肺活量之外，根本沒找到其他練習的方向。

關洛陽把自己的困惑一講。

教頭即笑道：“練氣可不是蠻幹，也不是光增加心肺之力就可以的，所謂練氣最重天賦，說的就是看你能不能在長久練習中，捕捉到某種特殊的狀態。

有人一輩子也碰不到這種狀態，有人一年內就能碰到三五次，後者自然就會被認為天賦更高，更容易踏入練氣大成。

但其實如果有一個練氣大成的人，言傳身教，那麼學徒觸控到這種狀態的機會，也會大有提升。”

教頭說著，腳步就緩下來，聲音放低，說道，“你跟在我身邊，注意聽我的呼吸，看我行走時的胸腹起伏。”

關洛陽側身站好位置，凝神細聽。

呼——吸——

呼——吸——

教頭面朝南方，雙臂微提，緩放。

呼吸之聲清晰地落入關洛陽耳中，一吐一納，一進一出，呼氣與吸氣的聲音，涇渭分明。