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鬥法爭勝,勢在必行。

九鶴道長下葬後的第二天,真武祠前方廣場上,大香爐已被移開,上千根原木,被各派的門人一同運來,壘起一座三尺高臺。

荒頭太公的門人,一向善於為人看風水,建宅院,統籌建造之事,楔卯結構,木臺穩固,壘實之後,又在原木上面鋪了一層寸許厚的木板,使檯面拼湊平整。

木臺四方,邊長約有十五米。

聚集到真武祠這裡的各府術士,總共三百多人,派門六十七家,但小派門,要麼置身事外,要麼各有擁護的物件,真正參與爭奪的,只有十六家。

畢竟是鬥法,不是大混戰,所以每家各出一人,數量倒是正好。

兩兩對決之後,八人取勝再決,八進四,四進二,最後是決定十五府派門魁首之戰。

十六家抓鬮,定下了第一輪的對手之後,秋石起身,甩動拂塵,朗聲說道:“今日鬥法,只是同道切磋,為選出玉籙大法師符令的新任執掌者,儘量點到為止。”

“雖然法術兇險,難免有所損傷,但不可趕盡殺絕、不可運用下作手段、跌落高臺者敗,諸位同道共同見證!”

這一段話語遠遠傳開,拂過擂臺周邊的數百人,傳到空曠林間。

這些術士派門,在他們各地都極有名聲,鬥法成敗影響深遠,如果訊息傳開的話,別說是跟他們交好的那些豪族富商,就算是官府也會極為重視。

到時候,恐怕山上山下,人如蟻聚,都要來一睹鬥法盛況。

但是中元節法會就在不久之後,還得留出一段籌備法會的時間,這幫人把鬥法的事情,定得很急,昨日提起,今天就開始比鬥,訊息根本沒來得及傳開。

只有成陰知府收到真武祠信函,派人連夜快馬加鞭,過來做個見證,都指揮使府上派來的把頭,也留了下來。

第一場比鬥,是清化府雄王廟高典法師,對上交州府山神廟的童水法師。

交趾神話之中有載,相傳神農氏的三世孫為帝明,帝明南巡,於五嶺遇到婺仙女,生下一子,取名祿續,封為涇陽王。

涇陽王生子貉龍君,貉龍君娶嫗姬,生有百男,是為百越之祖;百男之長子隨嫗姬居山中,是為雄王。

雄王廟香火鼎盛,高典法師的法術淵源流長,自有獨到之處,手提一柄纏繞麻布的木杖,上臺之後,拄杖不動。

而童水法師學的是小五鬼搬運法,而且走的是正派路徑,收集小鬼後,洗練怨氣,餵養香火,比起那些邪派來說,無需擔心反噬,雖然耗時較長,但卻能在白日裡施展,無畏陽光。

他左手掐訣唸咒,右手隔空向高典法師腳下一抓。

這一抓之力隔空而生,足足有兩三百斤的力量,可以輕易把一個大活人拎起、摔落,而且因為不是實體,所以無論如何揮擋掙扎,都無法擺脫。

高典法師木杖上的麻布無風自動,向前一拋,空中那股無形力道,頓時從他褲腳下掃過,追逐木杖而去。

童水法師驚駭地感受到自己五鬼之力,伴隨著那柄木杖倒衝過來,撞在自己身上。

啪啪啪啪啪!

木杖碰觸到胸膛的時候,童水法師的衣服上多出幾個小小的巴掌狀凹陷,整個人倒飛出去四五步遠,跌落臺下。

山神廟的弟子連忙去將他攙扶起來。

木杖已經飛回高典法師手中,揮舞了兩下,驅退了那些還想過來糾纏的小鬼。

臺下,真武祠眾人的座位之間,秋笛一臉不快,對關洛陽道:“這兩位法師都成名已久,法力估計相差不大,但高典法師手裡拿的那把法杖,應是集聚百年香火的寶物,對任何驅鬼役蟲之類的法力,都有極深的剋制。”

“這是拿底蘊壓人啊,雄王廟的香火,哪是山神廟能比的。不過要是遇上陽煞火符之流,他的寶物也就起不到這麼明顯的剋制效果了。”

俗話說,內行看門道,外行看熱鬧。

可今天的鬥法,既沒有給他們擺法壇、祭鬼神的餘裕,也沒有倒黴鬼第三人,作為雙方術法爭奪的媒介,所以反而玩不出多少花頭。

實打實的法力道行對抗,差上一瞬就是敗,外行人連個熱鬧都看不了。

高典法師他們之後,又連著四場比鬥,全都是在一兩個回合之間,就分出了高下。

致遠道長和元婆婆也都上過臺。

元婆婆倒是勝了,致遠道長卻遇上了陽蓮大法師,身上十九種線香、香丸,能通令鬼神的香道手段,遇到陽蓮大法師一股炎氣劈頭蓋臉打過去,全被驅散,一個回合就自認不如。

關洛陽一邊聽著秋笛的解說,一邊配合自己的眼力、耳力,估量這些法師能造成什麼檔次的破壞。

第六場比鬥,演州府藥師院的續羅和尚上臺。

按照抓鬮的結果,他的對手是真武祠的人。

眾人看向秋石。

秋石背後,關洛陽站起身來。

韋頂公看見他上臺,眼神微變,道:“且慢,此人一頭短髮,穿的也不是道袍,似乎並非真武祠的人吧?”

面對眾人質疑,秋石平淡的說道:“這是我九鶴師叔的弟子,秋鴻師弟,他生性義烈,常年奔走於交趾各地斬鬼除怪,不願留姓名。所以並不常穿道袍,也很少有人知道他的身份,不久前他斬殺惡賊妙松時,被削斷長髮,所以才是現在這副模樣。”

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