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“不對啊，反了呀！現在右邊放的是櫻花。”三郎指著人偶壇上的櫻花說。
酒店工作人員微笑著點點頭說：“您剛才所說的‘左和右’不是面對人偶時的方向，而是從皇宮御所看出來時的方向。換言之，是對人偶而言的‘左和右’。”
“啊？對人偶而言的左和右？”三郎轉了個身，背對人偶壇，果然，左右對調了，“啊！原來如此。”
“很多人都會搞錯。”
“我母親也是，原來是她一直弄錯了。一把年紀，居然還會搞錯。”
“這和年齡無關，佐藤八郎也搞錯了呢。”
“佐藤八郎？”
“就是那首著名的《女兒節之歌》的作詞人。”
“是嗎？他哪裡搞錯了？”
“您知道嗎？第三段歌詞中有一句是‘紅臉的右大臣’，唱的就是這尊人偶。”酒店工作人員指著放在祭壇從上往下第四級（面對人偶方向）右邊位置的人偶，手裡拿弓，背上背箭，留著白色長鬚，確實臉色稍稍偏紅。
“哪裡搞錯了？……啊！”三郎張大了嘴。
“您發現了吧？”
“左右對調了！那不是‘右大臣’，應該是左大臣。”
“沒錯，仔細看一下就會發現，他比（人偶視角）右邊的人偶看上去年長吧？當時的左大臣比右大臣更尊貴。”
“是嗎？原來左大臣比右大臣更厲害啊。”
“是的。但如果再說詳細些的話，其實這尊人偶也不是左大臣。”
三郎聽得瞪大了眼：“啊？是嗎？”
“您仔細看一下。他們的背上都有箭，對吧？其實他們是負責警備的武官，比左大臣和右大臣的官銜都要低。”
“原來如此，之前完全不知道。”
“因為那首歌太有名，所以現在大多數人都以為那就是左右大臣。”酒店工作人員帶著笑臉，視線繼續向上，“說實話，佐藤八郎的歌詞裡還有一個重大錯誤。”
“哪裡？”
“‘御內裡樣’與‘御雛樣’的歌詞部分有錯，其實那輛尊人偶的正式稱呼應該分別是‘男雛’與‘女雛’，兩者合稱才為‘御內裡樣’。”
“是嗎？這可是第一次聽說。我一直以為那兩尊人偶分別叫‘御內裡樣’與‘御雛樣’。”
“只能說那首歌的影響力實在太大了。據說後來佐藤八郎自己也發現錯了，後悔不已，畢生都討厭那首歌呢。”
“雖然他也蠻可憐的，但也真的好有趣。”三郎注視著名為“男雛”與“女雛”的兩尊人偶，看著看著突然產生了一種異樣的感覺。“好奇怪，你剛才說左比右尊貴，但從這裡看過去，男雛在左側，從人偶的視角而言，就是在右側，這是怎麼回事？”
“您發現了一個很有趣的問題。”酒店服務員微微揮了揮右手，“其實歷史上‘男雛’確實曾被放置在（人偶視角）左側，而且京都等地現在亦是如此。”
“那為什麼這裡要反著放？”
“是受大正天皇的影響。日本最初舉行結婚儀式的是大正天皇，當時他就站在右側。所以自那以後，人偶的擺放位置也隨之發生了改變。”
“原來如此。你懂的好多啊，就像是人偶學博士似的。”三郎看著酒店工作人員說。
她苦笑著擺了擺手：“哪裡哪裡，我只知道些皮毛。每年一到這時候，就得重新學習。”
“但已經很厲害了。順便請教一下，‘男雛’手裡拿著的又細又長的那塊牌子是什麼？”
“那是‘笏’。”
“笏？”
她從口袋裡掏出記事簿，用圓珠筆寫下一個字：“是這個字。”
她繼續解釋道：“原本是朝廷議事的時候用來記事的手板，算是現在的‘便籤’吧，之後就漸漸變成一種裝飾了。”
三郎覺得她解釋得非常淺顯易懂，心中不由佩服道：這哪裡只是“皮毛”的程度！
“原來如此。”三郎抬頭看著“男雛”，想著自家那尊人偶手裡也應該拿塊“笏”。
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